LOS ORÍGENES DE LA SELECCIÓN ANDALUZA

POR JOSÉ MELERO.

La selección andaluza de fútbol tiene su origen en la Asamblea que la Federación Nacional celebró en Vigo los días 20, 21, 22 y 23 de Julio de 1922, en la que se acordó restablecer la Copa Príncipe de Asturias,un campeonato de selecciones regionales que ya se había disputado sin mucho éxito entre los años 1915 y 1918, y cuyo fin principal era preparar una selección nacional de garantías de cara a los Juegos Olímpicos de Paris de 1924. Participaron en esta nueva edición las ocho federaciones regionales inscritas en la Nacional, entre ellas la Federación Regional Sur.

Hay que puntualizar que los jugadores participantes en estas selecciones regionales eran los que militaban en los clubs pertenecientes a cada una de las federaciones regionales,con independencia de su lugar de nacimiento.

El desarrollo de este campeonato coincidió con una supremacía en lo futbolístico casi insultante por parte del Sevilla FC sobre el resto de clubs andaluces. Con la “Línea del Miedo” en pleno apogeo y con varios internacionales en sus filas el club blanco contaba sus partidos por goleadas, sabiéndose casi de antemano al principio de cada temporada quien iba a ser el campeón en el campeonato regional y teniendo solo la incógnita de quien ocuparía el segundo puesto.

Dicho esto no es de extrañar que el comité encargado de seleccionar el equipo andaluz designara un combinado compuesto íntegramente por jugadores sevillistas para el debut de la selección andaluza en Valencia y frente a la selección de Levante. Así, el día 19 de Noviembre de 1922 en el campo de Algirós del Valencia y con el arbitraje del sr. Peris del colegio catalán jugaron por parte de Andalucía:

Camino, Herminio, Sedeño; Barrero, Ocaña, Barragán; Iglesias, León, Gabriel, Kinké y Brand.

El partido fue de claro dominio andaluz,muy superior técnicamente al equipo valenciano. El resultado final fue de 1-2 con goles de Gabriel y León por parte andaluza y por parte valenciana marcó de penalti Cubells, jugador éste que había pertenecido al Sevilla FC en la temporada 1920-21 y que volvió a su tierra posteriormente para enrolarse en las filas del Valencia donde llegó a ser internacional y donde años después ocupó distintos cargos dentro del club che.

Una vez eliminado el conjunto valenciano tocó enfrentarse en semifinales a la selección de Galicia,esta vez como local en el campo del Reina Victoria el día 14 de Enero de 1923, en un partido bastante extraño donde sin ser a priori superior, la selección gallega ganó sorprendentemente por 1 gol a 4 con tantos de Gonzales (2),Polo y Chiarroni, marcando Kinké por los andaluces. El resultado de este partido estuvo influenciado por la lesión del guardameta vasco del Sevilla FC Larumbe, el cual recibió un balonazo en el estomago que le produjo la rotura de varios músculos abdominales,inutilizándolo durante el resto del partido y causándole a la larga la retirada del fútbol.

La selección andaluza volvió a estar compuesta por jugadores del Sevilla FC, alineando a los siguientes jugadores:

Larumbe; Sedeño, Herminio; Rey, Ocaña, Barragan; Escobar, Kinké, Gabriel, León y Brand.

A la temporada siguiente se disputó una nueva edición de este campeonato, enfrentándose nuevamente la selección de Andalucía a la de Levante. Para preparar este choque y de cara a seleccionar a los jugadores que debían de formar parte de la selección andaluza, la Federación Sur suspendió los partidos del Campeonato de Andalucía y decidió concertar en su lugar un partido a mediados de Octubre entre dos selecciones compuestas por jugadores de diferentes clubs de la región,lo que se llamaba en aquella época un partido entre “posibles” y “probables”. El partido, que acabó con victoria de los “probables” (equipo formado por el Sevilla) por 4 a 1, fue noticia por la ausencia de los cinco jugadores béticos preseleccionados, debido a una carta que el equipo verdiblanco mandó a la Federación un día antes y que fue publicada en la prensa en la que notificaba que todos los jugadores estaban enfermos.

La directiva bética, muy molesta por que la Federación hiciera publica esta nota, publicó una carta en el que era poco menos que su periódico “oficial”, el diario “La Unión”, donde escribía el ex presidente bético y vocal de la Federación Gil Gomez Bajuelo “Discobolo”, en la que se declaraban bastante molestos por tener que jugar en una selección con jugadores de menos categoría (equipo “posibles”) y emplazaba a la Federación a jugar un partido entre el Real Betis y la selección andaluza que ellos designasen. A partir de ese momento comenzó una campaña contra la selección andaluza y contra la Federación desde el diario “La Unión” desde donde se pedía que fueran convocados varios jugadores béticos. Por otro lado, el resto de la prensa sevillana intentaba concienciar a las distintas aficiones de que la selección representaba a todos independientemente del equipo al que se perteneciera.

Llegó la fecha del 11 de Noviembre y con gran expectación se dieron cita en el Reina Victoria andaluces y valencianos en un partido que tenia al equipo andaluz como claro favorito. Con el arbitraje del sr. Colina saltó al campo la selección andaluza con calzón blanco y camisetas azules , presentando la siguiente alineación:

Avilés, Herminio, Sedeño;  Gabriel, Ocaña, Iglesias; Escobar, Spencer, Kinké, León y Brand.

El partido resultó muy disputado venciendo finalmente Andalucía por 3 tantos a 2,siendo los autores de los goles Brand, Kinké y Spencer por parte andaluza y el ex sevillista Cubells y Costa por la selección de Levante.

Mientras tanto el campeonato de Andalucía se seguía disputando y el día 21 de Enero de 1924 se volvía a proclamar campeón el Sevilla FC al golear al Real Betis en su campo (2-4) con el inconveniente esta vez de que además de las bajas de Kinké y Herminio había que sumarle que jugó sin portero al lesionarse al poco de empezar el partido el guardameta Avilés, teniendo que ocupar su lugar el delantero Spencer.

En la crónica que de este partido hizo el periódico “El Liberal” el cronista “Oreto” se quejaba de que ya no existía aliciente alguno en este campeonato regional al no tener rival el Sevilla FC al que enfrentarse, echando de menos otras épocas en las que el equipo bético si le ponía en serias dificultades. Resulta sorprendente por otro lado la crónica que Gómez Bajuelo hizo en el semanario “Madrid Sport” de este partido en el que bajo el seudónimo de “Squizo”, el ex presidente del R. Betis destacaba el juego del equipo bético a pesar de la goleada y volvía a pedir que se llamase para la selección andaluza a varios jugadores verdiblancos. Así titulaba la crónica de “El Correo de Andalucía” con fecha 22 de Enero.

El rival al que había que enfrentarse en semifinales del campeonato interregional no era otro que la selección Centro,un equipo bastante potente que además de contar con la ventaja de jugar como local tenia a su favor el estar mas habituado a jugar en césped que el conjunto andaluz, el cual para intentar sobreponerse a este problema entrenó durante varios días en el campo de Tablada.

El partido despertó gran interés entre los aficionados que se desplazaron en tren en numero cercano a los mil, entre los que viajaban un tren especial organizado por el “Noticiero Sevillano”.

El día del partido, día 27 de Enero, en el estadio Metropolitano y ante 25.000 espectadores, la selección andaluza presentó la siguiente alineación:

Jesús, Sedeño, Herminio; Iglesias, Ocaña, Gabriel; Fuentes, Spencer, Kinké, León y Brand.

Como se puede comprobar el equipo completo del Sevilla FC excepto el joven portero del R.Betis Jesús, que jugó en detrimento del lesionado guardameta del Sevilla FC Avilés.

El partido resultó muy igualado adelantándose en el primer tiempo por dos veces el equipo madrileño por mediación de Monjardin y acortando distancias de un fuerte chut Fuentes por Andalucía. Ya en el segundo tiempo el arbitro catalán sr. Lloveras hubo de emplearse a fondo debido a la dureza del partido, el cual se puso prácticamente imposible de remontar para el equipo andaluz debido al juego violento y brusco con el que se empleaba el equipo madrileño, terminando finalmente el partido con 2-1 en el marcador para la selección Centro.

Para colmo, una vez terminado el choque los aficionados saltaron al campo agrediendo a varios jugadores andaluces, teniendo que ser atendidos por el doctor del Sevilla FC Puelles de los Santos, que había viajado con la expedición andaluza. Fue tal el escándalo que se originó que unas semanas después tenia que venir el Madrid a nuestra ciudad al tener concertado un partido amistoso con el Sevilla FC en el Reina Victoria negándose a trasladarse a nuestra ciudad por miedo a las posibles represalias que pudieran acometer los aficionados, viéndose obligado el Sevilla a denunciar al club madridista.

Una vez finalizada la Copa Príncipe de Asturias y al no celebrarse una nueva edición (solo se disputó en 1926 una edición entre los dos últimos campeones de dicho torneo) la selección andaluza no volvió a jugar por esos años ningún partido de carácter oficial, limitándose a jugar los partidos amistosos que por esas fechas organizaba la Federación Regional Sur.

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EL BALÓN DE LA FINAL DE LA COPA PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA.

POR GUARDIANES DE LA MEMORIA.

Con el acto de la concesión a Manolo Cardo de la distinción “Banquillo de oro, Ramón Encinas”, nos ha llegado cedido a perpetuidad el balón con el que se jugó la final de la Copa Presidente de la República, correspondiente al Campeonato de España (esta también fue una copa de Franco por las quejilas) celebrado en 1935 y que ganó el Sevilla FC.

Fue el primer campeonato de España conseguido por el Sevilla FC para sí mismo, no vamos a entrar en la horterada de decir que fuimos los primeros en ganarlo en esta ciudad, que también, y que supuso la confirmación del engrandecimiento definitivo de un Sevilla potente para siempre ya.

El magnífico balón habitaba en Pontevedra, lugar de residencia de Ramón Encinas, que tuvo la precaución de guardarlo como recuerdo, y que llegado a nuestros días ha vuelto a su casa sevillista custodiado por su familia todo este tiempo atrás.

Son varias las adquisiciones importantes que en los últimos meses se han hecho de cara al nuevo museo del Sevilla FC que se halla en proyecto, y esta es una pieza importante de la que disfrutará el sevillismo.

La gloria tiene un nombre y se llama Sevilla Fútbol Club.

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EL USO OFICIAL DE UN ESCUDO

POR CORNELIO

Los símbolos oficiales del Sevilla están definidos en el artículo 38 de los Estatutos.

ART. 38.- SÍMBOLOS DISTINTIVOS DEL SEVILLA FÚTBOL CLUB, S.A.D.

“Son símbolos distintivos del Sevilla Fútbol Club, S.A.D.:

a) La bandera...

b) El escudo oficial del Sevilla Fútbol Club, S.A.D. fue diseñado en 1922, está formado por dos líneas curvas cóncavas horizontales en su parte superior, unidas por el centro y continuadas por sus extremos hasta abajo por otras dos líneas curvas menos pronunciadas y más largas que las anteriores, que confluyen hacia el centro en un único punto de unión en su parte inferior de manera que existe un único vértice en su parte inferior y tres en la parte superior. El interior del escudo se divide en dos partes: una superior en cuyo lado izquierdo aparecen las tres figuras del escudo de la ciudad, San Isidoro, San Fernando y San Leandro, y en el lado derecho las siglas SFC del diseño del escudo que fue oficial desde 1905 a 1922; por encima de estas figuras y siglas aparecen dos líneas convexas unidas por el centro siendo de color rojo el espacio entre estas líneas y el borde superior del escudo. En la parte inferior aparecen cinco barras rojas y seis blancas todas verticales que se encuentran inspiradas en la bandera que portó el Rey Fernando III El Santo en la conquista de Sevilla en 1248 y, en el centro, la figura de un balón de fútbol de la época de color cuero.”

La redacción la entendemos mejorable, pero es la oficial. En ningún lugar de estos Estatutos aparece la obligatoriedad del uso del escudo en la camiseta del primer equipo.

Los Estatutos no obligan, en ningún apartado, al uso del escudo de líneas cóncavas y convexas.

Warriors y el Sevilla Fútbol Club han optado por usar en la camiseta otro símbolo distinto al que figura en los Estatutos.

Esas letras rojas enlazadas a nuestra pasión por la historia del club nos llevan a aquellos Campos de Sport del Mercantil, y el recuerdo cercano de la exposición quizá nos haga ver cosas más allá de lo que no deja de ser un diseño con partidarios y detractores.

Aunque hasta ahora la principal objeción ha sido la “legal” del uso del escudo.

Además de los Estatutos, el Sevilla Fútbol Club tiene publicado en su página web, desde hace varios años, el Manual de Imagen Visual Corporativa, en el cual se definen las formas y colores que han de usarse para el correcto uso de los símbolos y todo lo relativo a la imagen visual.

En concreto, en el apartado cuatro aparece esto:

Como podemos ver el escudo circular con las letras enlazadas figura en el Manual de Imagen Visual Corporativo del club, lo cual hace que el mismo no sea ni siquiera alegal o retro, sino de un uso secundario, pero regulado. Y esto no es nuevo.

El Sevilla Fútbol Club, para la temporada 2013/2014 ha elegido uno de sus símbolos que ya venía recogido en su Manual de Imagen Visual Corporativa, sin ninguna contestación cuando fue elaborado y publicado.

No se trata, pues, del uso de un escudo descatalogado y anacrónico, ni siquiera un escudo retro, sino de un símbolo recogido por la normativa del club.

En cuanto al uso de los escudos oficiales, veamos su uso en nuestro entorno.

¿Qué pasa en Andalucía? Tenemos un escudo oficial definido en la Ley 3/82 sobre el Himno y el Escudo de Andalucía.

Artículo 2.

Se declara modelo oficial del escudo así descrito el que a continuación se inserta.

Artículo 3.

El escudo de Andalucía habrá de figurar en:

1. Las banderas de Andalucía que ondeen en el exterior o se exhiban en el interior de las sedes de los órganos estatutarios de la Comunidad andaluza; los edificios y establecimientos de la Administración autonómica, provincial y municipal andaluza; las insignias de la Policía autónoma andaluza y los medios de transporte oficial de la Junta de Andalucía.

2. Las leyes del Parlamento de Andalucía que promulgue el Presidente de la Junta en nombre del Rey.

3. Los diplomas y títulos de todo orden, expedidos por la Comunidad Autónoma.

4. Los documentos, impresos, sellos y membretes de uso oficial de la Junta de Andalucía.

5. Las publicaciones oficiales de la Junta de Andalucía.

6. Los distintivos usados por las Autoridades de la Comunidad Autónoma.

7. Los objetos de uso oficial en los que por su carácter representativo deban de figurar las insignias de Andalucía.

En este caso, cosa que no hacen los Estatutos del Sevilla F.C., sí se define la obligatoriedad del uso en determinados supuestos.

¿Han recibido algún documento de la Junta de Andalucía? ¿Es el escudo de la Ley 3/82 o es este otro?

Seguramente alguien habrá regulado su uso, pero en la Ley redactada para el uso del escudo oficial de Andalucía dice:

4. Los documentos, impresos, sellos y membretes de uso oficial de la Junta de Andalucía.

¿Y el Ayuntamiento de Sevilla? Además de utilizar dos símbolos, “Armas Mayores” y “Armas Menores”, el NO8DO ha quedado convertido en un ligero trazo en la cartelería municipal.

Volviendo a nuestro caso concreto, tendrá partidarios y detractores, opinable, como el diseño de las camisetas, tema recurrente todos los veranos, pero decíamos que ajustado a la norma.

Es más ¿seguro que este escudo no ha representado al Sevilla desde los años 20? ¿Seguro que es un escudo en desuso? ¿Seguro que las únicas copas que ha acercado a nuestras vitrinas han sido las de Andalucía?

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JESÚS NAVAS, EL FUTBOLISTA SEISE.

Hoy os traemos un escrito a modo de recuerdo y despedida, que  Enrique Vidal escribió en su blog hace algún tiempo. Siempre en nuestro corazón Jesús Navas.

No hace mucho que ha estrenado veinticuatro primaveras, pero sigue siendo un niño, siempre lo será.

Está condenado a llevar a cuestas esa bendita apostilla, como aquel navarrico de Estella, Juanito aún le llaman, eterno Niño de Oro a los ojos nervionenses, por mucho que luzca sienes plateadas desde que cambiara botas y borceguíes por la pizarra y el chándal.

O como aquel otro extremo de la belle epoque sevillista, tiempos de charleston y flequillo a lo garçon, que remataba la línea del miedo del sempiterno Campeón de Andalucía. Le llamaban “petit”, el “Niño” Brand, y apenas era un chiquillo, pero portaba la misma gracia y el mismo duende, con su famoso regate del “molinillo”, que ahora desgrana a raudales este príncipe andalusí de Los Palacios.

Porque si hay una cualidad sevillana por antonomasia, esa es, sin duda, la gracia. Sevilla es la ciudad de la gracia, decía el inolvidable José María Izquierdo. La gracia de una Virgen paseando bajo el rocío malva de la madrugada. La gracia de Pepe Luis, citando en los medios con el cartucho de pescao. La gracia, en definitiva, de esos párvulos bailones, intemporales, que honran a Dios privadamente, en su casa, la Catedral metropolitana.

Y es que Jesús recuerda a esos seises vestidos de pitiminí, con su cara de ángel, su “faz murillesca”, según decía Luis Cernuda, y esos movimientos etéreos con el balón en los pies sólo al alcance de querubines celestiales. Giros, requiebros, saltos que enhebran un fútbol grácil y delicado, sutil, casi musical. Sinfonía alegre de quien se desplaza sobre la hierba como el que se desliza en patines por una pista de hielo. Ni más ni menos que la pureza antigua de la escuela sevillista de fútbol, reencarnada en plena era de la botellona por sms.

Dicen los envidiosos, los pobres de espíritu, cuando lo quieren comparar con aquel portuense chistoso que le regaló un penalti mundialista al nieto de Kung-Fú, que este Niño Jesús sevillano no tiene gol, y sin embargo, ha destrozado ya, en el primer tercio de su carrera, todos los records y estadísticas imaginables, con nosecuántos partidos europeos disputados y cinco copas que son cinco cálices de plata luciendo en la repisa de su cuarto, junto a la consola de la playstation. (Hoy lógicamente con algunas copas de más :).

¿No os dais cuenta, insensatos, que si no tiene gol es porque regala los suyos a espuertas como un rey mago que tira caramelos? Ahí están si no el nueve de Brasil o el Mesías de Mali para atestiguarlo. Vinieron con sus carreras a punto de marchitar y no dejan de crecer cada día más fuertes con la ayuda generosa de Jesús.

Así pues, luciferes de pacotilla, alejaos de este niño, no toquéis a nuestro plusmarquista divino, dejádmelo en paz, que vuele a su aire. Es sólo para nosotros, su familia, patrimonio del sevillismo y de nadie más. Que se pare el tiempo, que no se termine nunca el placer de disfrutarlo, calladamente, en la grada, en la intimidad de esa otra Catedral imponente, la del fútbol hispalense, el Ramón Sánchez-Pizjuán, único templo donde cabe medir, como Dios manda, la danza indeleble de este niño seise sevillista que, como diría el pregonero Barbeito, y aquí me haría falta su voz, juega al fútbol como los mismísimos ángeles.

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SON NUESTROS ESCUDOS

Por Antonio Ramírez

Quiero ser sincero. Cuando hace unos meses nuestro amigo Nacho Mateos anunció las nuevas equipaciones para la próxima temporada no me hizo demasiada gracia el cambio de escudo para las competiciones oficiales. Así lo dije en su momento y así lo he mantenido hasta estos días atrás.

El escudo diseñado por Pablo Rodríguez Blanco lo llevo muy dentro. Son muchos años ligado a ese escudo. Toda mi vida. Además, en los últimos años he empleado muchas horas junto a mis compañeros del Área de Historia en su investigación y estudio. Los resultados han sido tan emocionantes como increíbles. Hemos conseguido datar su fecha exacta, el día en que se lució por vez primera sobre la sagrada camiseta del Sevilla Football Club y logramos que el Club festejase su 90 cumpleaños. Hemos descubierto su origen heráldico, su morfología suiza, permitiendo por vez primera que se haya definido con claridad y sin posibilidad alguna de ambigüedad ni equívocos. Estos datos están a la espera de su inclusión algún día dentro de los estatutos que rigen nuestra Entidad. Estos datos y otros referentes al resto de los símbolos.

El Sevilla F.C SAD ha decidido que para el próximo curso se prescinda del escudo que aparece como oficial en los estatutos y sea sustituido en las camisetas por el primer escudo del que se tiene constancia, el escudo que diseñó hace más de cien años Juan Lafita. Subrayo lo de las camisetas porque parece, según algunos, que el escudo de Pablo Rodríguez será borrado de la faz de la tierra, incluido el mosaico de Preferencia...

No voy a entrar en los motivos que han llevado a este cambio circunstancial y transitorio en unos tiempos económicamente duros pero históricamente ilusionantes. Me entienden, seguro que me entienden. Pocas voces he escuchado que se hagan eco de una frase pronunciada por el presidente Del Nido el pasado sábado en la presentación de las equipaciones: “…el asunto de 1890 está en la RFEF…” parece ser que esto eso no es noticia, o al menos noticia arrojadiza.

El sevillismo, con su característica vehemencia tan suya, está dando su opinión por distintos foros y medios. Faltaría más. Unos a favor y otros en contra, siendo todas las opiniones respetables siempre y cuando estas se realicen desde el respeto. Por desgracia no está pasando así. Desde algunos sectores se está desprestigiando, ninguneando y faltando al respeto a uno de nuestros símbolos más antiguos. Así lo pienso y así lo escribo.

No es de recibo que se escriba y se diga que en el último partido de liga el Sevilla jugó sin escudo. Me parece una atrocidad, un atentado a nuestro pasado y a buen seguro que los Spencer, Alba, Kinké, Paco Díaz, Ismael, Lecompte, Gallegos, García Martínez, Miró, Zapata, Wood y muchísimos otros sevillistas se estarán retorciendo de indignación en sus tumbas. ¿Sin escudo? ¿Cómo que sin escudo? si con ese escudo lucharon lo indecible para poner los cimientos del Sevilla actual en una época de amateurismo en que sí se sentían de verdad y sin fisuras los colores del Eterno Campeón andaluz.

 

Existen otros medios y modos para reivindicar o salvaguardar lo que algunos entiendan que es una media ilegal o ajena a las disposiciones normativas vigentes. Si alguien piensa que la medida atenta a lo anterior, como accionista, abonado o simpatizante tiene el derecho a acudir a las vías pertinentes.

El pasado sábado nos deleitamos, como siempre, con el colorido de la grada baja de Gol Norte. Los Biris, el corazón de Nervión. Cientos de banderas blancas y rojas volaban al viento, una gozada, ¿alguien puede negarlo? ¿Alguien puede decir que no había banderas en la grada? Ni una sola de ellas era la oficial del Sevilla F.C. según los estatutos. Sería insensato por mi parte pensar que se ultrajaba a la bandera del Sevilla. No sé si me entienden.

Guardianes somos todos. Por ello me parece deleznable que algún sevillista se ensañe cruelmente con su propia historia, la historia de todos. Porque los símbolos, todos los símbolos nos pertenecen.

Hasta la muerte.

¡VIVA EL SEVILLA!

SINCE 1890.

 

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Antonio Ramírez es @voladizogolsur en Twitter. Síguele.

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SU TRISTE PRESENTE. ACTUALIZANDO DATOS.

POR GUARDIANES DE LA MEMORIA

Están los chicos de historia del club de la Palmera entregando el trofeo que se llama “quedar por delante de los sevillistas esta temporada”. Las vitrinas del equipo de la carretera de Cádiz está repleta de estos trofeos, 25 en total, a falta de pan buenas son tortas. Los 18 que nos otorgan no fueron ni tan siquiera dignos de ser alojados en el depósito de copas del Ramón Sánchez Pizjuán, fueron tirados todos a la basura si llegaron a existir, por lo que no vemos ni rastro de ellos.

Es importante tener en cuenta que para que las cuentas les salgan como quieren, estas estadísticas solo les sirven si contabilizamos los años que hemos coincidido en Primera División y no en el cómputo global, claro está, porque si no es por estos subterfugios no hay manera, ¿o es que no quedamos quizás por encima de ellos cuando penaban por la Tercera División? Estas son las únicas estadísticas que les salen favorables, porque en todas las demás arrasamos.

La vergonzosa catetada vuelve una vez más a ser protagonista en el mundo futbolístico sevillano, en el que nadie se acuerda de esto excepto cuando el equipo de la Palmera lo consigue ¿O es que alguien recuerda que una vez tras otra, durante los últimos años hayamos celebrado en el sevillismo tal “gesta”? ¿En los años mediocres quizás?

¿Se puede ser más cateto?

¿Cómo no habrán sufrido en silencio estas criaturas estos años atrás, como con las hemorroides, que ni tan siquiera celebramos que quedamos por encima de ellos? ¿Hay algo más triste que haberles relegado al ostracismo más absoluto?

A nosotros solo nos valen las estadísticas proporcionadas por un ente como la Liga de Fútbol Profesional que se actualizan jornada a jornada. Por lo tanto no son datos del ayer, son de hoy mismo, es decir, el presente. Curiosamente en estas estadísticas no aparecen las catetadas como a la que nos hemos referido, solo los datos serios que comparan el fútbol español en su globalidad y en el tiempo hasta el mismísimo día de hoy.

De 82 temporadas, el Sevilla FC ha jugado 69 en Primera División, mientras el Betis ha jugado 48. Aquí 21 temporadas de diferencia es nada, y esto significa que necesitarían 22 años para superarnos, estando en Segunda División el Sevilla FC todos esos años, claro está.

El Sevilla FC ha logrado 2553 puntos hasta la pasada semana misma, mientras que el Betis ha logrado 1775. Esto significa que existe una diferencia de 778 puntos ¿Se alegran de verdad por habernos sacado 5 míseros puntos y lo llevan celebrando toda la temporada patéticamente?

El equipo sevillista ha logrado 3.416 goles desde que comenzó a estar en Primera en la Liga, mientras el Betis ha logrado 2050 (y eso que les dimos dos años de ventaja). El equipo sevillista logró el gol 2000 en 1983 y hasta 30 años después no lo ha conseguido el Betis, es decir, esta misma temporada. El Sevilla FC tiene un bagaje de 242 a favor, es decir, ha marcado más goles que aquellos que le han marcado. El Betis tiene 246 en contra.

El Sevilla FC ha ganado  913 partidos, mientras que el Betis llega a la triste cifra de 579, “solo” hemos ganado 334 partidos más que ellos.

Es que los fascistas sevillistas fuimos muy malos y quisimos acabar con el Betis de los pobres y de los trabajadores, ... ya saben, pero en este blog nunca se hizo referencia a haber quedado por encima de ellos y eso que ha tenido vida como para refregarlo a final de cada temporada. Aquí aún hay clase.

Nosotros somos muy felices con este presente, quizás ellos no ¿Ligas particulares? Nos reímos de las ligas particulares.

Dejémoslo aquí, porque pronto tendremos que oír burradas sobre Europa y les ilustraremos convenientemente.

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EL PRIMER ESCUDO CONOCIDO DEL SEVILLA FC

POR GUARDIANES DE LA MEMORIA.

Comprometidos con nuestra historia y saliendo al paso de todas aquellas aclaraciones que los sevillistas requieran, hablaremos de nuestro primitivo escudo.

El primer escudo conocido del Sevilla FC fue diseñado por Juan Lafita a principios del siglo XX. El escudo sigue las normas de moda de la época, en la que se entrelazan las siglas de las Sociedades deportivas, consiguiendo Lafita que en el caso sevillista lo hiciese de forma muy grácil y refinada. No es fácil imitar por parte de cualquiera dichos trazos para conseguir que se parezca al escudo original. Aunque parezca una obviedad las siglas SFC significan Sevilla Fútbol Club y decimos esto porque para algunos parece que significan otra cosa, y estas son las siglas del más grande y mejor equipo de fútbol del Sur de España, que no es ninguna tontería.

Las siglas SFC entrelazadas, están dentro de un círculo y todo el conjunto es rojo sobre blanco.

No es casualidad que sean el color blanco y el color rojo, nuestros ancestros definieron a la perfección y aparecía en la primera bandera conocida, así como en las camisetas.

El escudo era bordado directamente en la camisola-camiseta de los jugadores  por manos expertas y cada cual se hacía cargo de cuidarlo.

Para  que nos hagamos una idea de lo que significaba el escudo para nuestros jugadores, en Spencer hubo un intento de cambiar de equipo en 1917. Paco Alba, el presidente sevillista, le dijo que se fuera, pero que la camiseta con su escudo tenía que dejarlos aquí. Spencer dijo que esa camiseta solo la sudaba él. Prefirió quedarse y murió con el escudo puesto.

Con el primitivo escudo inauguramos dos campos sevillistas; el campo del Mercantil y el Campo de la avenida de la Reina Victoria, y con ese mismo escudo el Sevilla FC se ganó el apodo en España como el eterno Campeón de Andalucía. Ganamos cuatro campeonatos andaluces, e hicimos que participase casi permanentemente en el Campeonato de España.

Su fin en la camiseta  llegó en 1921 cuando Pablo Rodríguez Blanco, asesorado por Juan Lafita sin duda alguna, diseñaron el nuevo escudo.

¿Dejó de ser entonces el escudo del Sevilla FC?

Entendemos que en absoluto dejó de serlo. Sigue siendo un escudo del Sevilla FC, pero menos usado, independiente de lo que digan los estatutos. Está claro que ese escudo no puede ser de otro equipo, no es algo transferible y forma parte indisoluble de la institución sevillista mientras esta exista. Igualmente no implica que no se pueda usar cuando convenga, como por ejemplo en artículos de merchandising en los últimos años.

Por lo tanto es un escudo activo y muy vivo.

El Sevilla FC cuenta con una copia original del primer escudo conocido del Sevilla FC, perteneciente a Benito Romero, jugador y directivo a principios del siglo XX.

¿Cuánto darían algunos equipos por tener un escudo más que centenario? ¿Somos conscientes del tesoro que salvaguardamos?

 

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LA DIFÍCIL AVENTURA DE O’HAGAN

Hasta ahora, poco se sabía sobre Charles O’Hagan, entrenador que llegó al Sevilla F.C. en la temporada 1923/1924 a través de Mr. Ewans, empleado de la MacAndrews y miembro del club, sobre el que pueden saber más aquí.

Aunque últimamente estamos descubriendo nuevos datos sobre O’Hagan que darían para escribir varias páginas, hoy les queremos mostrar la aventura que corrió al poco de abandonar nuestra ciudad, no sin antes conseguir un nuevo título en el campeonato regional para el Eterno Campeón Andaluz, la sexta Copa de Andalucía.

Aberdeen Press and Journal, 25 de agosto de 1924

EL APRIETO DE O’HAGAN

Los alemanes y el exfutbolista del Aberdeen.

Charles O’Hagan, el famoso futbolista internacional del Aberdeen, Greenock Morton y Third Lanark, que hace dos meses aceptó la designación como entrenador en Berlín, ha retornado a Londres sin un penique y decepcionado con el trato dado a los entrenadores británicos en Alemania.

Un mes después de su llegada a Berlín, se descubrió que había luchado en el ejército británico, enrolado en las filas del segundo batallón de la Highland Light Infantry (HLI) y el undécimo de la Cameron Highlanders, lo que supuso romper en mil pedazos el contrato de un año.

Todo lo más que pudo hacer fue persuadirles para que le dieran un billete de tercera clase de vuelta a Londres.

“Me gustaría,” dijo O’Hagan a un representante de la prensa “advertir a todo aquel futbolista escocés que haya recibido una oferta tentadora para ir a Berlín, con el fin de que los investigue primero antes de aceptar, o de lo contrario, se encontraran ellos mismos en un aprieto similar.”

“Mi contrato resultó papel mojado allí, y no pude conseguir ninguna rectificación. Hace dos meses, mientras estaba en Portrush, vi un anuncio en un periódico deportivo sobre el puesto de entrenador para un conocido club berlinés. Era para el Club Prusiano, un equipo amateur de elevada categoría.”

“Durante las primeras dos semanas fui bien tratado. Entonces empezaron los pequeños recelos, y el mismo día que iba a comenzar a entrenar, fui llamado ante los directivos que intentaron intimidarme, y me realizaron varias preguntas insolentes. Finalmente, me preguntaron si había servido en el ejército británico durante la guerra, ante lo que no oculté el hecho de haber servido en Francia y Bélgica. Sin más nada, se me indicó que mi contrato se debía considerar anulado. Protesté ante ello, ya que pensaba que nunca me deberían haber contratado si no querían un hombre que hubiese luchado en la guerra. Me dijeron que me fuera.”

“Les pedí mi billete de vuelta a Aberdeen o Portrush. Al principio, no iban a hacer nada al respecto. Finalmente, acordaron darme un billete de regreso a Londres, y facilitarme la dirección de un hombre en Poplar, quien, según ellos, me acompañaría el resto del viaje según las instrucciones que le iban a telegrafiar.”

“Cuando llegué a Londres, me dirigí a Poplar, para encontrarme con que el hombre que allí había no sabía nada de mí. El coste de ir allí y comprar las cosas que necesitaba me ha dejado sin un penique, y ahora debo esperar hasta ponerme en contacto con mis amigos.”

 

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CON MUCHO GUSTO, PARA ESO ESTAMOS

POR GUARDIANES DE LA MEMORIA.

Esto es como una emisora de radio, hay canciones para todos, ustedes hágannos peticiones y se las ponemos.

Esta va dedicada a algunos señores que cayeron crédulos desde chiquetitos en las histerias del abuelete verderón que les sentaba sobre sus piernas, para contarles la mentirijilla de lo malos que fuimos los sevillistas, y justificar que, una vez tras otra, a lo largo de una centuria perdiesen sin fin ante el grande de Andalucía.

Ni de lejos, aún tras el inmenso espacio de sequía de títulos fueron capaces de superarnos absolutamente en nada, ni tan siquiera olieron de lejos qué significa ser eso del equipo más laureado y con más gloria de la ciudad y  del Sur de España.

Son capaces de elevar a palabra de Dios una carta al director de un periódico ya desaparecido hace muchos años. Es decir, mañana mismo publicamos una mentira en una carta al director en ABC, por ejemplo, diciendo que el Betis fue el equipo republicano del pueblo, de los pobres y de los obreros, y hasta pueden llegar a creérselo.

De vuelta con las famosas obligaciones vemos, no sin cierta sonrisa, la carta en cuestión aparecida en Betisweb:

Si quieren saber más sobre la adquisición del estadio bético, pueden leer aquí y aquí, pero nos dedicaremos a las palabras del Sr. Rivodigo, un señor que mintió descaradamente y se quedó con el beticismo que terminó por creerle, como el engañabobos que puso en marcha el timo de la estampita.

Aunque no lo crean, el problema reside en que estos personajes, en pleno siglo XXI,  que como definición entienden que una “Obligación hipotecaria” es un papel de origen sevillista, que obliga y subyuga a los béticos, no a otros, solo a ellos, con el fin de minarles la moral, además del bolsillo, para terminar de hacer lo que intentamos siempre, es decir, acabar con el Betis. Como si no estuviésemos bastante ocupados ganando copas, títulos y trofeos para la ciudad estos últimos años. Además todo el mundo sabe que los labradores y los pequeños ganaderos del campo solo pueden ser béticos, al contrario que los sevillistas que somos a la fuerza los terratenientes opresores.

Esto, que es el verdadero meollo de la cuestión, subyace en el inconsciente colectivo de muchos béticos desgraciadamente.

Tras esto aparece entre algunos de ellos una especie de moralina, tiran de épica, como si de un Ave Fénix se tratase y se  consuelan grupalmente pensando que todas las desgracias que les ha ocurrido en su historia son imputables a los fascistas sevillistas que las han propiciado, incluso maquinado, y no les falta algo de razón. El Sevilla FC fue muy fascista metiéndoles goles en el terreno de juego siempre. Todo un dictador que les metió las cabras en el corral cada vez que se escapaban, la última vez esta misma temporada, muy creciditos ellos, en la que les cayeron por décima vez en la historia cinco goles como cinco soles. Y no fueron las máximas goleadas, otras fueron mayores.

Eso es fascismo sevillista de verdad, lo demás es literatura.

Una obligación hipotecaria –para que se vayan enterando de una vez- es un préstamo (empréstito), que hace una determinada persona física o empresa a un tercero, en un determinado plazo, respaldada en títulos inmobiliarios, el cual recibirá un tanto por ciento de interés al término del mismo. Es decir, el dinero se devuelve cuando acaba el plazo establecido con sus intereses correspondientes. En el caso que nos ocupa, se emitieron 100.000 obligaciones, con un interés del 7% anual. No sería de extrañar que de 100.000 obligaciones, la mayoría de 500 pesetas, cualquier persona interesada en estas condiciones obtuviese una o varias, independientemente de sus colores futbolísticos.

Obligación significa que  el Sevilla FC estaba obligado a devolver el empréstito con sus respectivos intereses, como así fue.

Los pobres béticos “obligados a ganar dinero” que las adquirieron, parece que renunciaban a ello porque rompían aquellos “papeles raros”. Pobrecitos. Todo el mundo sabe que solo había una caja de ahorros en toda España y solo se podía ir a esa. Entiéndase la ironía que no abandonamos en ningún momento del escrito.

Y aquí el que no se consuela es porque no quiere,  ya que en el caso hipotético en el que fueses a un banco que te impusiese tal barbaridad, leches, vete a otro. En aquella época había varias cajas de ahorro y decenas de bancos repartidos por toda la geografía nacional, y como comprenderán en todos no les iban a obligar a comprar obligaciones, valga la redundancia.

No hubo que obligar a nadie, era un producto más de la caja de ahorros correspondiente muy productivo, como otros que tenían los bancos. Por lo que sabemos, las condiciones fueron muy buenas y el papel se agotó pronto entre los miles de sevillistas que sufragaron, una vez más, la compra de sus estadios y este era el cuarto ya. Muy pocos sevillistas volvieron a cobrar sus intereses. Los béticos con ojo, que los hubo, acudieron motu propio para ganar dinerito, invirtieron y sacaron pingües beneficios. Faltaría más, nosotros sí pagamos nuestras deudas.

Es decir, que hubo béticos que invirtieron monetariamente en el valor futbolístico seguro de la ciudad, y les iba a importar bastante que fuese la casa del rival mientras les llenase los bolsillos.

Otros, incluso en una patética y lamentable falta de información o ignorancia supina, ponen al frente y como brazo ejecutor de la coacción para comprar obligaciones al mismísimo D. Ramón Sánchez-Pizjuán. Desconocen estos incautos que D.Ramón falleció cuatro meses antes de que salieran al mercado las obligaciones.

Estas cosas, enteraos bien, son las que os tienen que explicar vuestros historiadores y no tenéis necesidad alguna de enteraros por una página web sevillista, para no tener que hacer el ridículo de la forma que lo hacéis. Este es el interés de vuestros historiadores, que sigáis con las histerias en vez de conocer vuestra historia tal cual ocurrió, están más interesados y absortos en el nacimiento sevillista en 1890.

¿Y el Betis? ¿Nunca hizo algo así?

Pues claro, en 1961, ¿no lo iba a hacer? Pero en esta ocasión no lo concertaron con una caja de ahorros, sino con varios bancos. Los sevillistas, entre los que también habría pobres labradores y ganaderos, que fueron a pedir un préstamo, si que tendrían menos opciones de librarse de pagar el baratísimo estadio bético al equipo verdiblanco ¿O es que vosotros acaso no obligasteis desde más bancos incluso, a más gente si cabe,  según vuestra teoría picasiana?

Otra leyenda urbana, ridícula por cierto y que avergüenza al más pintado que investigue un poco, es la del trato de favor que obtuvo el Sevilla FC con respecto a los terrenos que el Ayuntamiento le recalificó en 1987.

El punto de partida no puede ser otro que dichos terrenos eran propiedad del Sevilla FC, comprados en 1938 a la Inmobiliaria Nervión por parte del Sevilla FC.

Insistimos, eran terrenos que pertenecían al patrimonio sevillista y fueron recalificados siendo el alcalde de la ciudad Manuel del Valle. Iba a ponerse en marcha lo que se denominó como el Proyecto Stearling.

Estos terrenos pasaron a ser propiedad del Ayuntamiento de Sevilla y la empresa Construcciones y Contratas tras la venta de los mismos por parte del Sevilla F.C., y promovieron conjuntamente el Plan Especial que debía desarrollar los objetivos del Plan General, y encargaron su redacción al Arquitecto inglés James Stearling junto con el proyecto de la edificación. Las obras comenzaron con la construcción de la pantalla perimetral de los sótanos y el vaciado de su interior, pero se suspendieron en la primavera de 1991, quedando durante muchos años en lo que se denominó laguna de Stearling. Finalmente se terminó construyendo el denominado Centro comercial Nervión Plaza.

El Betis, como el perro del hortelano que ni come ni deja comer,  pidió igual trato para con su club, cuestión que podría haber sido “de justicia”. Manuel del Valle comentó que no pondría ninguna objeción en recalificar terrenos del Betis, pero el alcalde preguntó que dónde estaban los terrenos aledaños de su propiedad. 

Era un “pequeño detalle” que los béticos obviaron, ya que a diferencia del Sevilla FC el Betis no contaba con suelo de ningún tipo. El Sevilla FC era propietario de los terrenos colindantes.

No contentos con esto, en vez de intentar ocultarlo un poco para disimular el ridículo, siguen aireándolo de forma vergonzosa.

Pídannos otra canción, estaremos encantados de ponerla.

 

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UNOS ARGUMENTOS DE CHISTE (XI)

EL CLAVO ARDIENDO: IBARRA Y 1890

POR GUARDIANES DE LA MEMORIA.

Hace unos años se escribían libros, firmados y avalados por prestigiosos y reputados historiadores españoles, describiendo su cargo en organismos dedicados a la investigación y la historia del fútbol español. No vamos a citar sus nombres, ya que no es nuestra intención involucrar a ningún organismo y por respeto a uno de ellos ya fallecido.

Entre los argumentos se exponía que no podía existir el Sevilla Football Club porque en el padrón de habitantes de Bailén, 41 no aparecía la sociedad.

“Pues bien, en el Padrón municipal se recogían y recogen los datos relativos a las sedes oficiales de empresas, sociedades y organismos activos en aquella época, así que para comprobar que esto de la secretaría de 1890 es un dato falso, bastaba con ir al Padrón Municipal y extraer los datos de esa dirección (Calle Bailén 41). De esta manera veríamos si en dicha dirección estaba la sede de alguna sociedad o Club. Padrón de 1891 (Archivo Histórico Municipal de Sevilla) Como podemos comprobar, en la calle Bailén nº 41 no había sede de ninguna sociedad. Simplemente se trataba del domicilio de Isaias White.”

No se rían, que esto está avalado por prestigiosas firmas, aunque personalmente pensamos que no llegaron a leerlo y firmaron en la confianza del autor.

El objetivo era claro, tirar por tierra las incipientes investigaciones en las que unos sevillistas comenzaban a ver por el horizonte 1890 y que ya apuntaban como cierta tal posibilidad.

No se desanimaron estos investigadores sevillistas, y, por el contrario, a ellos se unieron otros miembros.

A medida que avanzaban las investigaciones y se iban desmenuzando nuevas pruebas, los ataques tuvieron que cambiar de estrategia. Se borraron sesudas argumentaciones de internet (las cuales conservamos), y las andanadas pasaron a ser anónimas.

Las respuestas se dejaban en distintos foros, un día haciéndose pasar por sevillista, otro por bético, o incluso del Córdoba, lo que hiciera falta, con tal de no dar la cara.

Se creó un blog anónimo, que también ha evolucionado con el tiempo, presentando ahora una galáctica imagen, aunque sigue sin tener dirección de correo para recibir los mails que le mandan, los recibe sin ningún problema.

Los primos García, Alberto e Ignacio, se dedican a “informar” de lo descabellado de los argumentos sevillistas.

En esas andan (no sabemos si está bien usado el plural) cuando se les van cayendo los argumentos.

Su extensa lista de fundamentaciones se va deshojando como una margarita, y casi no le quedan pétalos.

El último clavo ardiendo al que agarrarse son las declaraciones de Luis Ibarra.

A Ibarra lo presentan como fundador de 1905 y activo integrante desde sus orígenes en 1900. Como pueden apreciar, los que querían llevar 1908 ahora aceptan 1900, algo es algo.

Nos dicen:

“antes de mi viaje a Inglaterra se había jugado en Huelva y en la zona de Riotinto. Los ingleses eran los organizadores de aquellos encuentros”

Está diciendo que antes de que él marchara a Inglaterra, no se había jugado en Sevilla, ni él ni nadie, aunque el bloguero anónimo suaviza esta declaración dejándolo en un simple:

“no quiere decir que no se hubiera jugado al fútbol en Sevilla, sino que simplemente él no sabía que se había jugado en 1890.”

Vayamos por partes, para meter a Ibarra como fundador hay que retrotraerse a 1900. ¿En qué quedamos? ¿Se había jugado o no antes de que Ibarra marchara a Inglaterra?

¿No nos decía más arriba que era activo integrante desde sus orígenes en 1900?

Ibarra era fundador de un club de fútbol, pero sin jugar al fútbol, al menos él no lo había visto.

Recapitulemos que nos perdemos. Si no se jugó al fútbol en Sevilla, que supiera Ibarra, antes de que él se fuera, hasta que no volvió, no se pudo jugar; por lo tanto como activo integrante desde 1900 jugó pero… simplemente él no sabía que se había jugado.

Ya sé que es difícil de entender, pero trato de ordenar las ideas del anónimo bloguero.

Esto está “perfectamente documentado” con una entrevista a Luis Ibarra en MARCA, el 6 de febrero de 1955, que titula muy periodísticamente:

“El Sevilla se fundó gracias a la afición de Luis Ibarra Osborne, que se trajo de Inglaterra un balón, un par de botas, un jersey a rayas y un pantalón.”

Más claro, agua. Hasta que Luis Ibarra no trajo el balón aquí no se jugó al fútbol.

Una pregunta tonta, ¿cómo jugaba Luis Ibarra en 1900 si el primer balón lo trajo él cuando volvió de Inglaterra años después de 1902?

“Cuando regresé a Sevilla, a principios de 1905”

Que se jugaba en Sevilla antes de que Ibarra viajara a Inglaterra lo sabemos con certeza absoluta, por no remontarnos más atrás, y ciñéndonos a lo que pudo ver Ibarra, ya que hay periódicos, en tiempo real, que lo citan:

"La juventud sevillana que aprendió a florear á las bellas ladies en correcto inglés, aprendió también a manejar la bicicleta, á jugar á polo, á foot-ball, á tirar al blanco…" (“Los Deportes”. Barcelona. 5 de mayo de 1901)

“Estamos aun, y no conviene precipitarse mucho, en periodo de prueba, por lo que respecta al foot-ball en España. Real y verdaderamente parece que este juego va arraigando en todas partes, principalmente en Barcelona y Bilbao, y hasta en Cádiz y Sevilla si se quiere, convenimos en ello; pero no está desarrollado lo suficiente para constituir una federación…” (“Los Deportes”. Barcelona. 20 de julio de 1902)

Y sobre los balones hay otros que cuentan otras cosas,

“Los barcos de “Mac Andrews” traían balones, medias, botas y camisetas, que, huelga decirlo, pasaban de contrabando.” (9 de diciembre de 1955, ABC)

Así que lo sentimos, por muy de don Luis que fuera la pelota, NO ACEPTAMOS PULPO COMO ANIMAL DE COMPAÑÍA.

La entrevista de MARCA aporta otros detalles muy curiosos, los cuales no los destacan, como el prestidigitador que quieres que prestes atención solo a lo que te presenta. Fíjense lo que dice sobre los extranjeros:

“LOS PRIMEROS EXTRANJEROS”

- Entonces, contrario a otros equipos precursores del balompié español, el Sevilla ¿no admitió a jugadores extranjeros en sus filas?

- No podíamos salvarnos de la modalidad. al igual que los precursores, tuvimos que recurrir a elementos expertos que sirvieran de maestros. Recuerdo que del año 1905 al 1910 ingresaron en Sevilla dos ingleses. Uno se llamaba Makencie y el otro Kerbu. El primero jugaba de medio ala y el segundo defensa. Pero, igual que los demás, pagando su cuota. Residían provisionalmente aquí, Mackencei se hizo tan sevillano, que incluso llegó a vestirse de nazareno y era un gran aficionado a los toros y… a la manzanilla. A los dos le perdí la pista hace tiempo. Recientemente me informaron que viven todavía, y los dos residentes en España” (“MARCA” 6 de febrero de 1955)

No perdamos de vista la fecha, 1955, y… Gibraltar. La visita de Elizabeth II, el trato en la prensa o el NODO, esa era la visión en ese año de la "pérfida Albión". ¿Les suena todo esto?

¿Ingleses en el Sevilla? ¡Válgame Dios! Dos y porque no había más remedio, entre 1905 y 1910. Claro que cuando se refiere a que “tuvimos que recurrir a elementos expertos que sirvieran de maestros” está reconociendo que en Sevilla había gente que sabía jugar al fútbol, ¡aunque no lo practicaran! Algo contradictoria esta afirmación.

¿Qué hacen los “extranjeros” como Langdon o Hammich en la junta de 1905 en la cual no está Ibarra?

Ya son dos “extranjeros”, que no conocía Ibarra. Suponemos que Ibarra, que asumió un papel tan importante en la “fundación”, conocía perfectamente el asunto de los fichajes extranjeros. Aunque buscamos en las directivas en el periodo citado, entre 1905 y 1910, y no nos aparece el nombre de Luis Ibarra.

Ya que no está entre los directivos, al menos estará entre los jugadores:

Tenemos más alineaciones, pero con esta ya pasamos de dos extranjeros e Ibarra sin aparecer, como en las demás que conocemos. Nos dice el diario “Sevilla”:

“entre once jugadores ingleses y otros once españoles pertenecientes al “Sevilla Foot-ball Club”.

El equipo inglés estará compuesto de los siguientes señores:

J, Campbell, Kirwood, Shannón, Kerouas, Trench, Altken, Madeley, Barr, Wood, Makenzei y Smith”

Me salen más de dos.

En cambio, si vemos la alineación de los españoles, no aparece Ibarra, seguramente por eso no se enteró… simplemente él no sabía.

Nos dicen.

“No tiene sentido, los propios fundadores del Sevilla FC contradicen a los historiadores del Sevilla FC ¿No será que simplemente no tenía ni la más remota idea de que en 1890 se había jugado al football en Sevilla?”

Pero ni de 1890, ni de 1901, ni de 1902, ni de 1908… simplemente él no sabía

Si no reconoce la existencia de los que vio jugar, ¿cómo pretenden que nos cuente las andanzas de Hugo Maccoll, Geddes o el payaso Yugles?

¿Por qué no aparece tan importante fundador en ninguna de las directivas que conocemos hasta 1914?

El mismo Ibarra nos lo cuenta.

“Los “pollitos” de entonces nos reuníamos en una cervecería que había en la Puerta de Jerez, desaparecida con el ensanche, y en el Café Nevería del Teatro-Circo Eslava, que estaba en lo que hoy es el Hotel Alfonso XIII.”

Ahora sí, ahora empiezan a encajar las piezas: los “pollitos”. ¿A quién puede calificarse como los “pollitos”? ¿A los más jóvenes de un grupo en los que los hay más veteranos?

Con sus propias manifestaciones está dando a entender que él era de los jovencillos de aquel grupo, lo cual, dado el aparente peso específico que según las entrevistas tuvo que tener en la fundación, sería la única explicación válida para entender la causa de que no estuviera en aquella “primera” directiva, ni en la segunda...

¿Qué edad podría tener el pollito el 14 de octubre de 1905? Nada más fácil, una vez que pongamos otra pieza sobre la mesa, su fecha de nacimiento.

Entre otras facetas, Luis Ibarra fue un destacado cofrade, lo cual hizo que se incluyera desde la primera edición en el “Diccionario Cofrade” (“Cofradiero” en las últimas ediciones) de Juan Carrero.

Luis Ybarra y Osborne nació el de 25 de agosto de 1889.

¿Qué edad tenía entonces en 1900? ¿Once años?

¿Quieren que recuerde las andanzas del payaso Yugles cuando el bebé Luisito solo tenía seis mesecitos? ¡Si no se acordaba ni del Smith de 1908 cuyo hijo trabajaba en ABC!

En 1905, Luis Ibarra era un pollito en un corral con muchos gallos.

En la Sevilla de 1955, don Luis Ybarra y Osborne, era un gallo con mando en plaza, y al que sus recuerdos le sobredimensionaron su participación en la organización del club en 1905. Los documentos, periódicos de la época con fecha conocida, desmienten la secuencia de hechos tal como la presenta Ibarra. No cabe duda que muchos de sus testimonios aportan pistas sobre esos orígenes, y detalles muy sabrosos, pero no se pueden tomar al pie de la letra.

No todos son anónimos, hay quienes tienen la valentía de firmar lo que dicen, lo cual es de agradecer y les honra. Es el caso de Alejandro López y Narciso Rojas, cuando el 8 de febrero de 2013 dejaron en ABC de Sevilla esta pregunta en el aire.

¿Por qué Ybarra, presente en la reunión de la cervecería Eslava en Septiembre de en 1905, en sus testimonios indica que en Sevilla no se jugó al football en el siglo XIX y que “en esa reunión nació la idea de fundar un Club de fútbol”?

Para ellos personalizamos la respuesta sobre el asunto de Ibarra.

En primer lugar las reuniones de Septiembre de 1905, en las que se aprobó el reglamento y se eligió Junta Directiva, se celebraron en el Centro Mercantil. Eso no quita que también se reunieran en la cervecería Eslava, pero no tenemos noticias concretas de la fecha.

Solo ponemos una imagen, para no cansar:

La cita de Ibarra a la que pretenden referirse no dice que “no se jugó al football en el siglo XIX”, suponemos que se referirá a esta que publica el bloguero anónimo:

“antes de mi viaje a Inglaterra se había jugado en Huelva y en la zona de Riotinto. Los ingleses eran los organizadores de aquellos encuentros”.

Es decir que antes de que él se fuera a Inglaterra, en Sevilla no se había jugado, y antes no es el siglo XIX, sino todo lo que precede a su vuelta. Este hecho ha quedado desacreditado con los recortes de “Los Deportes”, citados más arriba, coetáneos con la época de Ibarra, ya que los del siglo XIX es patente que no los recordara ya que ni gateaba cuando se jugó el primer partido, recordemos que nació el 25 de agosto de 1889. Aquel que dice “Recuerdo que del año 1905 al 1910 ingresaron en Sevilla dos ingleses”. Si solo recordaba dos los tantos con los que le tocó convivir, poco podría recordar de los años anteriores.

Agradeceríamos a nuestros lectores, si alguno sabe cómo ponerse en contacto con ellos, que les hicieran llegar la respuesta.

Con todos nuestros respetos al Sr. Ibarra, en el Sevilla Football Club hubo más de dos extranjeros.

En honor a todos aquellos británicos olvidados por Ibarra, brindemos como brindaron en el Café Suizo, según cuentan las crónicas, aquellos protofutbolistas celebrando la primera partida que se jugó en España:

¡GOD SAVE THE QUEEN!

¡HIP! ¡HIP! ¡HURRA!

¡HIP! ¡HIP! ¡HURRA!

¡HIP! ¡HIP! ¡HURRA!

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