LE PRESTÓ SU NOMBRE... DESDE 1890

Por Cornelio

Con anterioridad a este estudio, en el número 7 de “Cuadernos de Fútbol” del CIHEFE, (Centro de Investigaciones de Historia y Estadística del Fútbol Español), se analizaron las distintas expresiones utilizadas en estos partidos.

Ahora lo hemos retomado, haciendo un nuevo análisis de los textos, más exhaustivo y utilizando unos criterios hermenéuticos, como la proximidad del lugar de la noticia, receptores de la noticia y fecha en que se producen, todo con una secuencia lógica.

De esta forma no analizamos aisladamente una expresión sacada de un periódico, fuera esta la que fuera, sino que vemos, en su conjunto, la evolución de los términos.

Desde Otago nos confirmaron lo que nosotros teníamos por cierto, la existencia de un club, dato que conocíamos por una carta de su Secretario, ahora además conocemos a su presidente.

Lo que ahora nos planteamos es saber cuál es el nombre de ese Club.

El 28 de febrero de 1890 el periódico “La Provincia” de Huelva nos mostraba lo siguiente:

Venimos manteniendo que la Historia se compone de pequeñas piezas de un gran puzzle, que a medida que las vamos encontrando y ubicando en su sitio exacto nos van dando una composición más completa.

Sabemos que la investigación nunca está cerrada y desde entonces, en un artículo de Antonio Bálmont, encontramos tres nuevas citas. Todas ellas con la expresión “Club Inglés de Sevilla”. Paradójicamente, han venido a confirmar que ese no era el nombre del Club, como algunos mantienen, sino que han servido para recolocar todas las piezas, y que encajen.

La expresión ”Club Inglés de Sevilla” aparece en la prensa de Huelva, y siempre en informaciones previas al primer partido.


La primera vez que aparece es en la “traducción” (habría que preguntarle al traductor el porqué de esa expresión y no a los que muestran íntegramente la misiva) de la carta enviada por el Secretario del “Sevilla Football Club”, Sr. Isaias White J. a su homólogo onubense, que hemos visto anteriormente. Es en la última parte del artículo, traducción-resumen de la carta del Secretario del “Sevilla Football Club”. Esta “traducción” es la que incluye la expresión ”Club Inglés de Sevilla”, cuya traducción correcta se publicó íntegra en “Cuadernos de Fútbol” (nº 6, enero de 2010). En el texto original no figura en ningún momento el vocablo “english”, el cual podría ser traducido como “inglés”, ni ningún otro parecido.

Días después apareció en diferentes periódicos de Huelva una nota en que se comunicaba la referida invitación y, posteriormente otra en la que se informaba que se acordaba “comunicar al Sr. Secretario del Club Inglés de Sevilla, que se aceptaba su amable invitación”.

Situemos estos recortes en el tiempo y en el espacio. Se producen antes de que se juegue el primer partido y cuando todavía algunos de los socios del “Recreation” no tenían constancia de la existencia del club de Sevilla. Todos estos recortes están localizados en Huelva.

La finalidad de estas notas, además de comunicar la celebración del encuentro, es la de presentar el nuevo club sevillano a la comunidad de Huelva, en especial a los socios del “Recreation”, en su mayoría ingleses.

No es difícil leer entre líneas en estos textos:

- El Football es deporte de ingleses (estamos en 1890).
- Nosotros somos ingleses.
- Ellos son un “Club Inglés” de Sevilla.
- Ellos son de los nuestros y tienen categoría para jugar contra nosotros.
- Ellos tienen un Secretario, son serios.

Una vez celebrado el partido, y posterior confraternización (con cante de ópera incluido), ya no son necesarias más credenciales, desaparece definitivamente de la prensa la expresión “Club Inglés de Sevilla”.

Mientras que en los primeros días, desde Huelva se hablaba de Club Inglés, en Sevilla la cosa era distinta. El nombre oficial iba siempre traducido, y solía encabezar las crónicas o anuncios, “Club de Football de Sevilla”.


A partir del segundo encuentro, desde Huelva también, se denomina “Club de Football de Sevilla”.

Además se empleaban otros giros lingüísticos aplicados a ambos clubes, para evitar repeticiones, los cuales tenían sus nombres oficiales en inglés: “Huelva Recreation Club” y “Sevilla Football Club”, o sus más usadas traducciones de “Club Recreativo de Huelva” y “Club de Football de Sevilla”.

Una vez que se han jugado tres partidos, con motivo del cuarto, desaparecen de la nota, no sabemos si por economía del lenguaje o espacio, los nombres completos de ambos equipos, quedando sólo la expresión “Clubs de Huelva y Sevilla”. En los dos posteriores partidos sólo, entre varios recortes, aparece sólo una vez la expresión completa “Club Recreativo de Huelva”.

¿Quiere decir que si la prensa dejó de utilizar el nombre completo de ambos clubs estos dejaron de tener su nombre? ¿Desapareció el “Recreation” porque este nombre no aparezca en la prensa y sólo figure “Recreativo”?

Hoy no es extraño que a los “Fútbol Club” o “Club de Fútbol” se les reconozca por el nombre de su localidad, como podrían ser el Valencia, el Córdoba o el Sevilla. Sin embargo no escuchamos, al menos sin enfado de sus seguidores, el Huelva, el Santander o el Bilbao; estos clubs son el Recreativo (el “Recre”), el Racing, y el Athletic.

¿Por qué nos extraña que la prensa del siglo XIX utilizara ya esas expresiones y se refiriera al “Club Recreativo” o al “Club de Sevilla”?

Veamos como evolucionaron, paralelamente, las expresiones y como se denominaban los clubs de Sevilla y Huelva.

Compongamos el puzzle y situemos las piezas atendiendo a la fecha del partido, la situación en que se produce la información en la prensa, la ciudad en la que se edita el periódico y las denominaciones de ambos clubs.

8 marzo 1890	Desde Huelva		Desde Sevilla
La Carta	Sevilla Football Club	Huelva Recreation Club	-	-
Previa	Club Inglés de Sevilla	Club Recreativo de Huelva	Club Football de Sevilla	Club Recreativo de Huelva
Crónica	Club de Sevilla	Club Recreativo/ Club de Huelva	Club de Sevilla	los de Huelva
Alineaciones	SEVILLA	HUELVA	-	-
29 marzo 1890
Previa	Club Football de Sevilla	Club Recreativo de Huelva	Club Football de Sevilla	Club Recreativo de Huelva
Crónica	Club de Sevilla	Club Recreativo	y Sevilla	Club de aquella capital
27 diciembre 1890
Crónica	Club Football de Sevilla	Club Recreativo de Huelva	Club Football de Sevilla	Club Recreativo de Huelva
Alineaciones	Sevilla	Huelva	Sevilla	Huelva
Reportaje *	Sevilla	Huelva	-	-
14 febrero 1891
Única	Clubs de Huelva y Sevilla		-	-
12 diciembre 1891
Única	Club de dicha capital / el de Sevilla / Club sevillano	Club Recreativo de Huelva	-	-
21 febrero 1892
Previa	Clubs de Huelva y Sevilla		-	-
Crónica	Clubs de Huelva y Sevilla / Recreativo		-	-
Alineaciones	Club SEVILLANO	HUELVA	-	-

Una vez añadidas y ordenadas las correspondientes piezas de este puzzle, podemos afirmar que la expresión “Club Inglés de Sevilla”, no es la que le corresponde a este Club para denominarlo. Su nombre es “Sevilla Football Club”, en su versión original en inglés, o “Club de Football de Sevilla”, en su versión traducida.

La ciudad que lo vio nacer le prestó su nombre desde 1890... al menos.

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EL BIBLIOTECARIO Y LA DIOSA

Serás sevillista hasta la muerte, pero no un buen sevillista.

Esta es la frase que el bibliotecario, un señor culto, con cierto talante pedagógico, historiador para más señas, joven sin embargo, arengaba a dos mozalbetes uno de los cuales llevaba una camiseta con el escudo del Sevilla FC en su pecho.

En realidad yo estaba de paso en la flamante biblioteca de mi barrio, (magnífica), para pedir un duplicado de mi carné que se me perdió hace un par de días y no lo encuentro. Tendrás que pagar una multa de 3 Euros, me dijo, estas cosas hay que valorarlas y no se pueden perder, sentenció. Tan solo me quedaba agachar la cabeza y casi pedir perdón por mi desfachatez.

Estaba absorto en los trámites, foto, datos personales, DNI, ... mientras él hablaba con los chicos, cuando giró su cabeza conforme levantaba la mía y mirándome me preguntó si yo era sevillista.

Le dije que sí, obviamente, y como si fuera un mozalbete más, casi me arrastró a que me uniese a los chicos para enseñarnos una foto en el ordenador, preciosa foto por cierto, de la fuente de la Puerta de Jerez.


Serás sevillista hasta la muerte, pero no un buen sevillista, insistía, y yo me preguntaba como para mis adentros, ¿sabrá bien este señor el "fregao" en el que se está metiendo? Pero si hay que aprender, humildad. Antonio Jesús Jiménez García, es bético, conseguí sacarle su filiación futbolística y su nombre.

No es una fuente, es un monumento, espetó. ¿Sabéis cómo se llama la escultura que está en la fuente?

Los chicos le respondieron que no, raudo miró hacia mí y en realidad tampoco lo sabía a decir verdad, por lo que giré la cabeza de un lado a otro. Algo leí hace algún tiempo y no lo recordaba. Aunque no lo crean tengo la memoria de un pez, dos segundos y poco más. No sé que haría sin mis apuntes y si algún día los pierdo tendré que aprender en La Palangana Mecanica y me haré fan de ella. Los que me rodean saben de las andanzas de mi memoria, que tiene vida propia y campa a sus anchas. Tan solo sé que desde tiempos ancestrales el Sevilla FC celebró en esa plaza, alrededor de esa fuente sus éxitos.

La Puerta de Jerez constituye uno de los más bellos ensanches del casco histórico de Sevilla donde confluyen la calle San Fernando, la Avenida de la Constitución, la Avenida de Roma y el Paseo de Cristina. Toma su nombre de la antigua puerta de acceso a Sevilla, derribada como tantas otras y en la plaza se encuentra esta fuente o monumento.


La "Fuente de Sevilla" o de Hípalis, que así se llama realmente, fue realizada en 1929 por Manuel Delgado Brackembury con motivo de la "Exposición Iberoamericana de Sevilla".

Esta fuente está coronada por una nereida sobre una flor de loto, que representa a Sevilla. La nereida aparece rodeada de agua y de niños pequeños que juegan sobre tortugas. Cuando se inauguró constaba de otras cuatro figuras, cuatro niños con caracolas que flanqueaban la taza de la fuente. Debido a la disposición de estos niños y la forma de manar el agua fue conocida como Fuente de los Meones.

En los años 70 fue desmantelada por las primitivas obras del metro. Tras la cancelación de aquel proyecto la fuente volvió a su lugar, pero los meones no. Nunca aparecieron. Desde entonces, no es más que la fuente de la Puerta de Jerez.

Se queja Antonio Jesús de que los sevillistas vamos a celebrar allí nuestros éxitos pero no sabemos porqué y mantiene que Manuel Delgado Brackembury, su autor, realizó una alegoría que personaliza el progreso del comercio, la agricultura y la Industria, representadas en una rueda dentada, el caduceo de Mercurio y las hojas sobre la que se sienta la diosa de Sevilla, pero expresa al mismo tiempo la lentitud con la que estas se desarrollaban para el progreso de la ciudad en aquel momento, encarnado por los niños pequeños que juegan sobre tortugas que están en la base central de la taza de la fuente.



¿Y por qué no lo sabemos, Antonio Jesús? le interrogué.

Porque vais a ver a la "diosa Sevilla" para rendirle culto por vuestros exitos, sentenció, y no lo sabéis.

Y digo yo que nunca te acostarás sin saber algo nuevo, valga el refrán típico tópico.

Pero en realidad fue ya en 1913 con la consecución de la "Copa de Sevilla" cuando el sevillismo acudió por primera vez a celebrar sus éxitos en la Puerta de Jerez en el entorno de la Cervecería Eslava y entonces no teníamos a la diosa Sevilla, (esplendorosa y blanquiroja diosa) en la plaza sagrada del sevillismo, si bien es cierto que posiblemente Manuel Delgado Brackembury, muy del entorno de Juan Lafita, socio oficializador sevillista, nos la colocara allí precisamente en 1929 para que le rindiésemos culto al igual que a la diosa fortuna, permítanme la "frivolité" de mi cosecha.

La Puerta de Jerez era el centro neurálgico por aquellos años del sevillismo, donde sus directivos acudían a reunirse acompañados de una fresca, que no fría, cerveza de la nevería y proyectaban con José María Miró Trepats, presidente catalán del Sevilla FC en aquellos años y alma mater de los sportmen de Sevilla, poner en marcha los "juegos sportivos" para deleite de la juventud sevillana.

Casi un siglo de celebraciones en la Puerta de Jerez. Nada más ni nada menos.

Mis compañeros imberbes en realidad no sabían como salir del atolladero y me echaban el ojo de vez en cuando con una mirada de auxilio y yo se la devolvía a ellos -¡Helpme!- pero algo aprendimos, ellos y yo.

Bueno Antonio Jesús, debo marcharme, te prometo que parte del sevillismo se va a enterar de esto ¿puedes darme tu email? los chicos respiraron y aprovecharon que me escribía el email en un trozo de papel para escurrirse silenciosamente. Me hubiese gustado despedirme de mis compañeros de regañina y de susto, pero no miraron hacia atrás.

Creo que mi bibliotecario de cabecera, que lo será sin duda, no comprendió bien de qué forma parte del sevillismo iba a enterarse de esto. Son miles los sevillistas, (y béticos), que visitan este blog todas las semanas y de seguro se enterarán de las indicaciones, sabias sin duda, de Antonio Jesús y que yo realmente no sabía por lo que se lo agradezco sinceramente. Buen tema para hablarlo en el programa "Historia viva" de SFC Radio y en "Familia Rojiblanca" de Radio Estilo de la próxima semana, al que desde aquí invito para que participe.

Le he enviado la dirección de este post a mi sesudo informador. Espero sus comentarios.

Por cierto, he encontrado mi carné de biblioteca y la multa la pagué ya.

:(


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PROTOSEVILLISMO. AÑO 1900.

En consonancia con los últimos post en los que hablamos de los pasos fundacionales, seguimos ofreciendo datos de suma importancia para comprender los primeros paso del Sevilla FC.

Hay quien se ha dedicado a intentar desmentir determinados relatos sabiendo de su importancia, como es por ejemplo el testimonio que nos ofrece Arturo Otero que fue quien escribió la primera historia del Sevilla FC. Todo un peligro para sus tesis.

Otero habla a principios de los años 40 con los socios que llegaron a oficializar el Sevilla FC que aún estaban vivos, que eran muchos y recopiló dichos testimonios en su libro "Historial del Sevilla CF". Debía llamarse por aquellos años "Club de Fútbol" debido a la ley promulgada por la dictadura que prohibía todas las nomenclaturas de Sociedades que contuviesen algún anglicismo, como fue por ejemplo el Athletic Club de Bilbao, o Madrid Football Club. Por lo tanto el Sevilla debió cambiar sus apellidos para castellanizarlos.

A mí personalmente no me extraña que algunos personajes intenten desmentir lo que este libro dice porque es de un calado importante:

Efectivamente estaríamos hablando de un plazo de tiempo que se acortaría demasiado entre un club llamado Sevilla Football Club en 1893 y otro con la misma denominación en 1900. No hablamos ya de quince años, sino de siete y esto supone un cierto nerviosismo para los detractores.

Quizá alguien espere que demos noticias de un club tal y como lo entendemos con la óptica de nuestros días, pero nada más lejos de la realidad. Estamos hablando de uno de los dos primeros clubes que pusieron en marcha el fútbol en España, donde no existen campeonatos de ninguna índole, donde ni siquiera existen otros equipos cercanos contra los que jugar y deben hacerlo entre ellos.

Durante el periodo 1893-1900 aquellos protosevillistas siguen practicando el deporte sin cesar, de hecho se les ve practicando el remo y es muy posible que practicasen el fútbol en invierno, como deporte para no perder la forma.

Otero nos da algunos nombres de aquellos pioneros de 1900, se relacionan con otros en los negocios, en las actividades sociales, incluso en las deportivas y todo bajo un denominador común: la naviera McAndrews.

Juegan en 1900 en el descampado tras la Fábrica de vidrio de la Trinidad y nos relata con detalle cómo sucedían aquellos todavía comienzos.

Mister Langdon, como le denomina Otero, fue hijo del socio fundador de 1890 que arbitró la primera "partida" bajo las Reglas de la Asociación que se disputó en España.

Arturo Otero es el autor de aquella frase que otros se apropiaron de "los locos en paños menores" para referirse a los primeros equipiers de Sevilla.

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NO CONTAMOS HISTORIAS, ESCRIBIMOS LA HISTORIA.

Hay a quien pueda molestarle lo que pueda escribir en este blog, aunque es muy posible que se detenga en las formas, (puede ser llamativo sin duda), pero quizás no se detenga en el fondo, que es lo verdaderamente importante. Hace unos días tuvo lugar la presentación de un libro que habla sobre los primeros pasos de un club andaluz. A los que nos gustan estas cosas estuvimos atentos al evento, por los descubrimientos en sí mismos y especialmente observamos el tratamiento de los datos, su rigurosidad y la fundamentación de las teorías expuestas.

Me llamó la atención cómo un documento verdaderamente nimio, vacío de contenido y sujeto a una interpretación peregrina, tenía un valor enorme para quien lo expuso y era piedra angular sobre la que se asentaba una especie de "verdad" casi indiscutible.

Y viene al caso porque los investigadores sevillistas tenemos claro que hasta que no aparezcan todos los documentos que puedan demostrar una teoría, no vamos a afirmar nada categóricamente y aún así nos lo pensaremos dos veces. Algo, por otro lado, muy raro en muchos investigadores sobre otros clubes españoles, en los que cualquier indicio por lejano que parezca se convierte en verdad absoluta sin que nadie, absolutamente nadie, les haga ni tan siquiera un observación.

Pero es curioso cómo los sevillistas debemos "luchar y pelear" a cada paso que damos, debatir cada documento encontrado, explicar hasta límites insospechados cada letra al que se le puede dar un sentido u otro dependiendo del que tengamos al frente. Estamos sujetos a estar observados con lupa, escudriñados, excrutados al máximo y aunque dejemos sin argumentos en contra a quiénes intentan desmentir todas estas cosas, (si verdaderamente tenemos razón), nos miran con cara de desconfianza, agazapados, observando dónde podemos fallar a cada momento y en cada instante.

Puede parecer una apreciación paranoide, pero tan solo deben mirár atrás un poco en algunos de los post escritos en este blog para que se den cuenta de que incluso hemos recibido insultos por parte de investigadores de otros clubes, incluso el desprecio de algunos de los llamados "historiadores nacionales".

No solo tenemos por delante un trabajo que es laborioso y que es necesario echarle muchas horas. Lo que deberia ser un orgullo para todos por encontrar cosas, se convierte en algo tedioso y desalentador por la forma en que tenemos que hacerlo y tan solo nuestro sevillismo nos lleva a hacerlo con ilusión, intentando divertirnos al máximo, aunque todo tiene un límite.

Hace unos años tuvimos que soportar calladamente una serie de improperios que rozaban el insulto, que si bien puede ocurrir con personas que tan solo son fieles a sus colores y no quieren oír ni saber si pudiese ser verdad o no, personajes que realmente nos importan un pito e incluso me parecen divertidos, se dio exactamente igual en personas que saben el trabajo que cuesta investigar y sacar a la luz estas cosas porque se dedican a ello. Eso es harina de otro costal.

En las páginas de presentación de un libro a principios de 1907, cuyo único objetivo era desmentir cualquier teoría existente sobre el posible nacimiento del Sevilla FC en 1890 e intentar dejar en ridículo a los historiadores sevilistas, pudimos leer estas letras de una persona que significa algo en estos asuntos:

Con los datos en la mano hoy se demuestra que esto no es así. Hemos omitido el nombre del autor y de quien firma dicha presentación del libro, (que cometió un error de bulto sin duda por su parcialidad evidente), pero ellos lo leerán y sabrán que nos referimos a ellos. Como pueden comprobar el tono no difiere en nada, ni se diferencia de cualquier post en tono irónico que podamos escribir. En este caso casi roza el insulto pues se nos acusa de mentirosos.

El otro día vimos, en el post al que me refería antes, cómo pruebas verdaderamente peregrinas tenían un valor incalculable para la historia. Pero una carta que escribe un señor a su homólogo de Huelva, contándole con pelos y señales qué son, qué hacen a qué se dedican tiene un valor nimio para ellos.

Y estoy completamente seguro que el autor de esa presentación no preguntó previamente a los investigadores sevillistas sobre sus trabajos en ese sentido, porque de haberlo hecho se habría recatado un poco y habría escrito otra cosa con seguridad y no le habría pedido a otros que escribieran lo que escribieron en otras presentaciones del mismo libro. Afortunadamente alguno se dio cuenta de la pifia y no avaló otros libelos futuros.

Aguantamos el tipo en su momento, con la elegancia debida, pero llega el momento en que todo debe situarse en su lugar.

Nosotros no contamos historias, escribimos sobre la Historia.

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UNA PICA EN FLANDES

Entre correo y correo y gestiones con el servidor que alojaba La Palangana Mecánica que la ha tenido "out" durante un día y medio pŕacticamente, me llegó uno de un amigo, divertidísimo por lo que he podido ver.

He estado intentando poner en pie la historieta y se la voy a contar tal cual la entiendo.

No sé si recordarán que hace unos días se entrevistó a Juan Luís Franco en ABC donde hablaba de unos datos que se decubrieron hace poco sobre el fútbol en Sevilla en 1890, que por si no lo saben tratan de un club que se hace llamar "Sevilla Football Club". Este artículo se titula "Puede que aquellos futbolistas de 1890 fueran el origen del Sevilla FC", que como es costumbre en nosotros no solemos afirmar tajantemente algo hasta que no aparezcan datos totalmente fidedignos e irrefutables. Pero para algunos el "puede" es una afirmación y se convierte en un "es", entre otras cosas porque no saben leer.

En los comentarios de la web del periódico, algún envidioso, que haberlos hay los y muchos, no se le ocurre otra cosa que poner un enlace hacia un post en un foro bético que abrió él mismo, intentando que todo aquel que leyese la página de ABC acudiese a leer un antiguo escrito que hoy ya está desfasado, donde un investigador onubense discutía la teoría del Sevilla FC en 1890 y que colgaba en una web que hoy está en deshuso.

Alguno llegó a ponerse hasta contento y al chavalín que abrió el hilo se le veía, por sus palabras, eufórico con el logro en el que se las prometía.

A esto que llega un tal "El Seri" con un avatar con un escudo del Betis y empieza a dar argumentos sobre la historia bética, muchos de ellos del contenido de este blog, que como saben trata de investigar sobre aquellas leyendas urbanas de esta bendita ciudad en cuanto a estas cosas del fútbol.

La verdad es que me hubiese gustado ver la cara del chavalito que abrió el hilo, que seguramente si se mirase la sangre no vería más que los glóbulos rojos que contiene y que muy contento no debía estar porque comenzó a insultar a tocho y mocho al pobre de "El Seri" que a cada insulto sacaba una prueba tras otra y un argumento de peso tras otro, en tanto que algunos compinches tenían que salir en ayuda del sanguinolento insultador.

Parece que el nerviosismo hizo mella y que el hilo que abrió precisamente para desmentir con argumentos peregrinos un artículo que no afirmaba nada, sino que mostraba unos datos descubiertos, no estaba cumpliendo el objetivo propuesto, sino todo lo contrario. Pretendió dar una bofetada y se llevó un palizón. Cualquiera que llegase rebotado de ABC iba a descubrir otros datos muy distintos, con lo que lo único que ha conseguido es el efecto contrario,es decir, dejar al descubierto muchas de las mentiras que desde el otro bando se cuentan.

Pero no todo ha sido negativo, por lo que se ve. Desde aquí felicito a los administradores y moderadores del foro bético en cuestión porque han permitido a una persona ajena y del club rival que hable de estas cuestiones y han mostrado un señorío inmenso, así como a determinados foreros que han dado su versión educada y sobre todo fundamentada, que a mí personalmente me parecen interesantes y dignas de estudiar más a fondo y que el "daltónico", (digo daltónico porque el muchachito se ve la sangre verde), se encargó de abortar por el llamado "efecto inundación", que consiste en escribir muchos mensajes sin sentido, unos detrás de otros, para que quede difuso lo que allí se comenzó a debatir de manera constructiva y que no hacía más que quedar en ridículo, a la vista de todos, por no poder cumplir el objetivo por el que abrió el hilo y patético, (vergonzoso diría yo), en sus argumentaciones.

Con respecto a "El Seri", (al que incluso alguno llegó a confundir conmigo mismo), lo único que no me gustó fue lo del escudo en el avatar. Sobraba. Si me lees ahí tienes mi email, me gustaría conocerte.

Sanguinolento, no has tragao ná.

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PROBLEMAS TÉCNICOS

Quiero pedir perdón a los lectores de La Palangana Mecánica por los problemas técnicos que he tenido debido al cambio de servidor y que ha tenido el blog inactivo durante algo más de un día, pero ya se ha solucionado todo.

Continuamos con la ilusión de siempre y pronto volveré a publicar .

Un saludo a todos/as.

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A CABALLO DESDE LA MINA

Por Guardianes de la memoria.

De vuelta de ese largo viaje de 20.000 kilómetros, volvemos a Andalucía.

Nos desplazamos hoy, virtualmente, a Huelva, y hojeamos su periódico el “Diario de Huelva”, estamos a 25 de mayo de 1933.

Una página de ese periódico nos dice que en la “Plaza de Toros de Sevilla”, mañana domingo habrá una “Grandiosa Novillada”, “y presentación del notable diestro mejicano Lorenzo Garza”.

Noticia interesante si este blog estuviera dedicado a la fiesta taurina, pero no es el caso.

A nosotros lo que nos interesa es el resto de la página, una entrevista realizada por “J. GONZALEZ PEREZ”, según reza la firma. José González Pérez escribió en 1929 “Historia del Fútbol en Huelva y su provincia”, libro que fue referente sobre la historia del Recreativo, siendo uno de sus principales argumentos el de estar basado en testimonios de testigos directos de los hechos. Este libro es citado por muchos investigadores del club onubense, ya que los testimonios gozan de credibilidad.

Vayamos a lo nuestro. Tras una hermosa introducción literaria nos cuenta:

“En Río-Tinto nos esperan amigos. Siempre los tuvimos allí, y ahora uno de ellos que sabe de nuestras chifladuras por estas cosas de investigación deportiva nos ha avisado que puede presentarnos al único superviviente del once que jugó por primera vez al futbol en España. ¿Fantasía? ¿Realidad? Es cuestión de averiguarlo.

Y la camioneta e servicio público, subiendo perezosa las largas cuestas, nos va acercando, poco a poco, a Río-Tinto, donde nos aguardan”

Sigue con la exposición y nos presenta al invitado para la ocasión:

“Se llama Daniel Young.”

Tras varias cuestiones sobre el fútbol de la época se pregunta directamente:

- ¿Cómo se llamaban los equipos?

- No tuvieron denominación alguna hasta el año en se fundó y legalizó el de Huelva bajo el título de Huelva Recreation Club. El Recreativo de hoy.

- Mientras tanto...

- Mientras tanto los partidos eran contadísimos, uno o dos al año, y jugábamos por verdadero deporte, costeándonos todos nuestros gastos, respetando al contrario como si fuera un compañero. Así aunque el futbol era más rudo que el de hoy, era a la vez más caballeroso. Tampoco nos importaba que el compañero de hoy fuera el contrario de mañana. Tanto es así que unas veces formábamos los de Río-Tinto y Sevilla contra Huelva, otras los de Sevilla y Huelva contra Río-Tinto, y otras los de Río Tinto y Huelva contra Sevilla.”

Han leído bien, un testigo directo de aquellos partidos habla de Sevilla.

“que unas veces formábamos los de Río-Tinto y Sevilla contra Huelva, otras los de Sevilla y Huelva contra Río-Tinto, y otras los de Río Tinto y Huelva contra Sevilla.”

Hay más.

“¿Sevilla ha dicho usted? No sabíamos que en aquel tiempo...

Sevilla, sí. Sevilla, Río-Tinto y Huelva fueron los tres grupos que jugaron al futbol antes que nadie en España. Las de Huelva y Río-Tinto aparecieron simultáneamente el año 81; el de Sevilla nació uno meses después. Estas tres localidades, son sin ningún genero de dudas, el germen del deporte español. Yo recuerdo haber jugado en Sevilla contra equipos españoles, alemanes e ingleses. Pocos encuentros, desde luego, porque lo dificultaba la escasez de comunicaciones de la cuenca minera. Ya usted ve si será así, que algunas veces en que tres o cuatro que los de aquí formábamos con los de Huelva en Sevilla, teníamos que salir de la Mina ¡a caballo! a las once o doce de la noche anterior al partido, y así seguíamos toda la madrugada hasta Zalamea, donde tomábamos un tren que nos llevaba hasta San Juan del Puerto para unirnos a los demás compañeros de la capital y continuar el viaje a Sevilla. ¡Figúrese usted como llegaríamos! ¡Destrozados!

Pues sí ha dicho Sevilla:

“Sevilla, sí. Sevilla, Río-Tinto y Huelva fueron los tres grupos que jugaron al futbol antes que nadie en España.”

Con la edad podrían confundirse las fechas, pero un viaje a Sevilla, en esas condiciones, es difícil de olvidar.

Este es sólo una parte de esta entrevista, que nos va a dar para varios post, ya que contiene una serie interesantísima de curiosidades que ya les contaremos.

Esto es lo que hay.

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PUBLICADO HOY EN ABC

«Puede que aquellos futbolistas de 1890 fueran el origen del Sevilla F.C.»

Juan Luis Franco, investigador de la historia del Sevilla, acaba de encontrar un suelto en una publicación neozelandesa del XIX donde se especifica que en 1890 se jugaba al fútbol en Sevilla. ¿Fueron aquellos jugadores el origen seminal del Sevilla actual?

Juan Luís Franco, investigador de la historia sevillista.

—¿Lo fueron o solo lo fueron del juego del fútbol?

—Puede que sí. Hay bastantes indicios de que aquellos jugadores de 1890 tuvieran muchas relaciones con los que organizaron el club en 1905.

—¿Dónde encontró el artículo y qué tiempo llevaba buscando algo parecido?

—Buscando llevamos años. El trabajo no es individual. Formamos un equipo que se llama «Guardianes de la Memoria», integrado por Agustín Rodríguez, Juan Castro, Carlos Romero, Antonio Ramírez, José Enrique Vidal, José Manuel Ariza, Aurora Vázquez y yo.

—Insisto: ¿cuánto tiempo llevaba Guardianes de la Memoria buscando un documento así?

—Mucho tiempo. Cuando investigas no sabes los que vas a encontrar. Gracias a interné, introduciendo una cadena de búsquedas de datos rastreados por el grupo Guardianes de la Memoria, apareció la citada página de pronto.

—¿Fue un encuentro casual o sabía que el documento existía?

—Fue casual hasta el punto de entender que el que busca siempre encuentra algo. Antes de llegar a esa cadena de búsqueda hay mucho trabajo acumulado.

—¿Que lo lleva, entonces, a buscar en la Biblioteca Nacional de Nueva Zelanda noticias sobre el fútbol sevillano?

—La biblioteca está perfectamente informatizada. Al introducir la cadena de datos apareció fútbol en Sevilla, el vicecónsul E.F. Johnston y un club.

—¿Qué aspecto fundamental del artículo destacaría para el fútbol sevillano y sevillista?

—Yo lo destacaría para el fútbol español. Es la primera noticia que se tiene sobre el fútbol español registrado en el extranjero. Y además a 20.000 kilómetros, en Nueva Zelanda.

—He leído el artículo del «Otago Witness» y hace referencia a que se jugaba al fútbol en Sevilla antes de 1891…

—De momento el artículo hace referencia al partido entre Huelva y Sevilla de 1890. Pero también se dice que ya en Sevilla eran tradicionales los partidos de Navidad.

—¿Puede ser más concreto?

—Textualmente el artículo dice: «El fútbol lleva algunos años formando parte de los festejos de Navidad en Sevilla, y el club, bajo la presidencia del genial vicecónsul míster E.F. Johnston está en un floreciente estado».

—¿Está en condiciones de asegurar que, realmente, en Sevilla, sólo existía aquel equipo que presidía el vicecónsul inglés, Mr. E. F. Johnston.?

—Eso lo expresa claramente el artículo. Los años 90, 91 y 92 del siglo XIX están perfectamente documentados.

—¿Pero aquel equipo de Sevilla jugaba en 1890 con otros equipos de la ciudad?

—Sí, jugaba contra otros equipos formados por jugadores del mismo club. Para entender esto podría valernos el hecho de que en 1908 el Sevilla Fútbol Club jugaba un derby donde se enfrentaban los socios locales y los ingleses.

—Dice el cronista de 1891 que en aquel equipo de Sevilla jugaba un tal Geddes que tenía el dudoso honor de ser igual de peligroso con sus compañeros y con los enemigos…

—Sí. De eso nos hemos enterados ahora. Conocíamos algo sobre el tal Geddes y de sus actividades comerciales. Pero no se sabía nada de sus dotes futbolísticas.

—¿Se confirma que no es pariente lejano de Romaric, verdad?

—(Risas) De este estilo era, desde luego.

—En cualquier caso este hallazgo documental convierte al fútbol en Sevilla en uno de los focos pioneros de este deporte.

—Así es. En el triángulo Huelva, Jerez, Sevilla, donde se concentran las actividades comerciales inglesas del XIX, encontramos los orígenes del fútbol en España. En Sevilla podríamos afinar más. Su origen no es inglés sino escocés.

—¿Se miente mucho sobre la historia antigua de los clubes de fútbol?

—Yo creo que más que mentirse hay falta de información. No descarto que se mienta de forma deliberada algunas veces: una mentira repetidas muchas veces se vuelve verdad. Aunque esa mentira esté dicha de buena fe.

—¿Y dónde se miente más: en Sevilla o fuera de Sevilla?

—No va con el sitio. Es un problema de rigor histórico y documental.

 

PALMERA

Para este sevillista de 48 años y 35 militando de socio en el club de Nervión, la Historia es una pasión. Es un apasionado de la historia sevillana y, por derivación, se encontró con otros sevillistas igualmente absorbidos por la historia del club. Guardianes de la Memoria es un grupo que indaga en las raíces del sevillismo, con el rigor como bandera. A través de interné, Juan Luis Franco entró en contacto con blogueros de la esfera blanca y comenzaron a intercambiar artículos y a estrechas lazos. Conoció físicamente a algunos de sus actuales compañeros de investigación un buen día antes del fútbol. Quedando en la vieja palmera que aparece en las fotos antiguas de Nervión y que crece, impertérrita, cerca del semáforo de gol sur y preferencia.

 

http://www.abcdesevilla.es/20100920/sevilla/puede-aquellos-futbolistas-1890-201009191940.html

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¿POR QUÉ EL SEVILLA FC SE FUNDÓ EN 1890?

¿Tiene usted una idea? No se preocupe, nosotros la hacemos realidad.

Marketing puro y duro de un experto que lo es. Lo que ayer valía, hoy con unos cuantos pases cuasi mágicos no vale. Tiramos lo anterior, porque nos conviene, donde dije “digo” quise decir “Diego”. Montamos la campaña para vender el nuevo producto v3.0, que mejora a la 2.0 y no digamos a la 1.0. No importa si es bueno o si es malo. El fin justifica los medios pues es lo único importante.

Bueno entremos en materia.

¿Por qué podemos decir que el Sevilla FC se fundó en 1890 con toda seguridad?

Porque personas importantes en esto de la historia del fútbol lo afirman y no porque lo digamos nosotros, que al fin y al cabo tan solo tenemos un blog.

Hace tan solo 3 ó 4 años asistimos atónitos a la salida de un libro que pretendía defenestrar cualquier investigación que tuviese que ver con que el Sevilla FC existiese en 1890. Un libro de nuestro ya entrañable Antonio Balmont,  el experto en marketing, cuyo objetivo principal era intentar por todos los medios, (por cuyo fin estaba justificado), que el Recreativo de Huelva no perdiese el decanato aunque se demostrase claramente que esto no fuese así. Y que conste que desde aquí no hemos cuestionado el decanato del club onubense nunca, pero para este muchacho la mejor defensa es un buen ataque.

 

Hace unos días, Balmont presentó un nuevo libro en el que quiere convencer a aquel que le lea,  que el Recre puede ser incluso anterior a 1889. Insistimos, por algo será.  En esa presentación del nuevo “libro”, Antonio Balmont  nos dice esto:

Es decir “hay que poner pie en pared” no sea que ocurran cosas y por si acaso veamos qué podemos hacer. No se trata de que sea verdad  o no, eso no tiene importancia. De lo que se trata es que el Recre es el decano sí o sí.

Los argumentos que esgrimió en su momento Balmont contra el Sevilla FC en un ataque claro, preciso y con técnicas de marketing absolutamente de libro, se pueden resumir en lo siguiente:

1.- EL SEVILLA FC DE 1890 NO FUE UNA SOCIEDAD LEGALMENTE CONSTITUIDA Y POR LO TANTO NO PUDO SER NUNCA UN CLUB.

2.- EL SEVILLA FOOTBALL CLUB DE 1890  NO SE LLAMABA ASÍ PORQUE EXISTEN OTRAS REFERENCIAS PARA DEFINIRLO.

3.- NO HAY CONTINUIDAD HASTA 1905.

Estos eran los tres pilares fundamentales en los que basaba su ¿investigación? que además avalaron 3 insignes historiadores nacionales ¿recuerdan lo del marketing? Balmont nunca esgrimirá una teoría por sí mismo, siempre necesitará de alguien que le avale como estrategia de la venta de la idea.

1.- EL SEVILLA FC DE 1890 NO FUE UNA SOCIEDAD LEGALMENTE CONSTITUIDA Y POR LO TANTO NO PUDO SER NUNCA UN CLUB.

Con respecto al primer tema podemos leer las siguientes declaraciones de Balmont:

“No pudo ser un club porque no existe inscripción alguna de un club de football en el libro del Gobierno Civil de Sevilla durante 1890. (…) De aquí se deducen dos cosas, o bien que nunca hubo inscripción en el libro registro de Asociaciones, o que sencillamente ese hipotético club de 1890 desapareció y cesó su actividad durante la década de 1890, por lo cual el Sevilla FC de 1905 no tiene nada que ver con ese equipo de ingleses de 1890, cosa más que probada además por otras pruebas que iremos exponiendo en el futuro.”

Sí. Probadísimo... Totalmente.  :)

Pues bien, en la presentación del nuevo libro a la que antes aludía, avalada esta vez por Víctor Martínez Patón, vicepresidente del CIHEFE y perteneciente a la IFFHS y por el escritor de otra “joya”,  (para echarle de comer aparte), de Javier Bermejo titulado “El Balón blanquiverde” nos dejaban perlas como esta.

Vaya por Dios. Víctor Martínez Patón, que avaló el libro de Balmont donde se esgrimía de forma clara que el Sevilla FC no era un club porque no se constituyó legalmente porque no presentó unos estatutos ni se registró, ahora resulta que en el caso del Recreativo de Huelva estos parámetros cambian. Es decir, debe haber unos pasos previos donde se juntan para ejecutar la actividad. Veamos también qué dice Javier Bermejo.

Pues nada, que quede claro que no lo decimos nosotros, que lo dicen las “autoridades” en estas materias. Por lo tanto bajo estos parámetros el Sevilla FC de 1890 no necesitó registrarse ni presentar unos estatutos para ser una Sociedad  reconocida como tal.

Pero ¿qué dice ahora  Balmont sobre esto?

Yo se lo voy a contar. Cuando descubrió que su club, el Recreativo de Huelva no se registró legalmente hasta 1927demostradamente, se puso manos a la obra y, eso sí, debidamente avalado como corresponde al personaje, se dio cuenta de esto que pueden ver pulsando  aquí.

Cómo ha cambiado esto ¿verdad?

2.- EL SEVILLA FOOTBALL CLUB DE 1890  NO SE LLAMABA ASÍ PORQUE EXISTEN OTRAS REFERENCIAS PARA DEFINIRLO.

Veamos qué decía Antonio Balmont con referencia  a este asunto:

“…porque en una sola nota de prensa aparezca "of the Sevilla Football Club" no puede decirse sin añadir ninguna prueba documental más que ese sea el nombre del club y mucho menos que ese nombre esté registrado en el Registro Mercantil sin aportar la prueba pertinente. Ya sabemos que todos esos nombres propios se refieren a lo mismo y no podemos elegir uno de entre tantos simplemente porque se parezca más al nombre del club sevillano actual…”

Pero claro, las cosas cambian dependiendo de a quien le toque y lo que es bueno para mí , para ti es malísimo:´

Es decir, se está nombrando a una sociedad bautizada como “Sociedad de Pelota” y a una carta en el que se refieren a la misma como el “club de recreo” y entonces ya es el “Huelva Recreation Club” fundado en 1889.

Que podría serlo, no digo que no, pero es necesario tener en cuenta que otros clubes pueden gozar de la misma credibilidad ¿verdad? ¿o es que en el caso del Sevilla FC de 1890 esto no podría ser así también?

3.- NO HAY CONTINUIDAD HASTA 1905 PORQUE NO EXISTEN REFERENCIAS A UN TIEMPO PRETÉRITO.

Escuchemos directamente a Víctor Martínez Patón hablar sobre la continuidad o no de otros clubes:

Asistimos estupefactos cómo Antonio Balmont en su libro sobre las investigaciones de 1890 y que el mismísimo Martínez Patón avalaba, intentaba desmentir cualquier referencia anterior a 1905, en este caso referentes a  las declaraciones de Ibarra en 1958 sobre un pasado futbolístico del Sevilla FC, donde dice que deberán recordar los éxitos obtenidos en el pasado:

Recuerden que ese papel lo firman en 1905, ¿qué éxitos obtuvieron anteriormente?

Pero Balmont dice esto:

“…En 1905 no se tenía conocimiento alguno ni siquiera de los partidos jugados por el Huelva Recreation Club contra la colonia Inglesa en tierras sevillanas allá por 1890-91 y 92. Repito: NO TENIAN CONOCIMIENTO, Por tanto es más que evidente que aquel grupo de 1905 era absolutamente independiente de la colonia Inglesa que jugaba en 1890 contra el Recreation Club…”

Afortunadamente, tal y como dice Martínez Patón, las referencias periodísticas confirman la existencia de otros clubes antes de su oficialización y en nuestro caso no será menos ¿o es que somos otra cosa?

Suelto periodístico datado en 1905

¿Cómo no iban a saberlo si aparecen juntos en una foto los componentes de 1890 y 1905?

Nosotros venimos diciendo hace tiempo que Balmont y sus “avales” en realidad son los que están demostrando que el Sevilla FC de 1890 es una realidad, en sus escritos y en sus palabras, allá donde diga “Recreativo” pongan ustedes “Sevilla FC” y quedará todo perfectamente demostrado.

Alguien podrá acusarnos de que hayamos sesgado la información expuesta en los audios y por si acaso aquí exponemos el enlace donde pueden escuchar la presentación completa:

http://www.albiazules.es/noticias/recre-multimedia

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