* El campo de batalla

Las grandes guerras, así como las pequeñas batallas, incluso las guerras de guerrillas se nos cuentan a través de la historia. Lo curioso y extravagante del asunto es cuando la historia en sí misma se convierte en el campo de batalla.

Esto es lo que está ocurriendo, a mi modesto entender, en esta gran ciudad y provinciana la vez, presentando mis excusas a quien pudiese molestar esta apreciación, pero tengo un par de razones para sospecharlo.

Pasadas las celebraciones de los centenarios de los clubes sevillanos, llega quizá el momento de la reflexión y hacer balance de las conclusiones históricas sobre las que se investigó y sobre las que corrieron ríos de tinta, sobre todo en los bajos fondos, con sus inherentes puñaladas traperas, como no podrían ser menos.

Muchas guerras se iniciaron a causa de un conflicto de intereses. Muchas batallas partieron en el terreno de la igualdad de medios y en otras, generalmente en las guerras de la actualidad, unos atacan y otros intentan defenderse como pueden.

En los inicios de esta guerra, recuerdo a un historiador bético presentarse sin el menor pudor en un programa de televisión local para hablar de la historia del Sevilla FC. Tuvo la magnífica oportunidad de hablar, promocionar y potenciar la historia de su club, pero lo hizo para cuestionar la del club del eterno rival. Ese hecho le encasilló en un estilo muy concreto para la posteridad. Ningún historiador sevillista, aún con la invitación para hacerlo, acudió a lo que pudo ser el espectáculo de la vergüenza, siendo caballerosos hasta en tamaño despropósito.

¿Qué necesidad tenía este bético escritor de pasodobles loperianos de hacerlo? ¿Qué oscuras razones ocuparon su intelecto para tomar esa decisión? ¿Por qué iniciar una despiadada batalla frontal en este terreno que ocupa tantos sentimientos entre los aficionados?

El Sevilla FC ha contado siempre SU historia. Sus historiadores podrían estar más, menos o nada equivocados en sus planteamientos, pero en todas sus publicaciones oficiales hablan de SU historia.

Siempre me dolió oír al otro equipo de la ciudad contar la suya con un “deje” de acomplejamiento, apoyándose en las supuestas maldades de nuestro club. Todos recordaremos cómo hacen de este tema una fábrica de beticismo, aliándose y conjurándose cual cruzados ante la lucha contra el mal encarnado en el club sevillista.

¿Quién no sabe la historia del cisma sevillista del que surgió el Betis, porque los sevillistas no dejaron jugar un obrero en un alarde de señoritismo y caciquismo?

¿Quién no oyó hablar del famoso partido contra los infantiles béticos a los que los sevillistas ganaron por 22-0, porque no dejaron salir desde la supuesta “capitanía general sevillista” a dos jugadores soldados béticos que hacían el servicio militar?

¿Quién no sabe que el equipo de los militares y del fascismo fue siempre el Sevilla FC?

¿Cómo no se dieron cuenta de que el Sevilla “prestaba” a sus jugadores en los años 50 a otros equipos rivales para hundir al Betis?

¡¡¡Levantemos nuestro beticismo- dirían verderones mil- y derrotemos al opresor. Enarbolemos la bandera de los pobres y derrotemos a los ricos y caciques que visten de blanco!!!

Mentiras, mentiras y más mentiras. Peor diría yo: contar una verdad a medias es contar la mayor mentira de la historia. Omitir datos para salir beneficiado en este juego, es ganar una batalla para terminar perdiendo vergonzosamente la guerra.

Mil y una veces demostramos aquí precisamente que el obrero, (con foto, nombre y apellidos), siempre fue sevillista y que el Betis nunca se escindió del Sevilla FC.

¿Qué hubiese ocurrido si se demostrase que el Betis FC era el rival y “enemigo” de aquel con el que terminó fusionándose en 1914? ¿Qué hubiese ocurrido si la historia del 22-0 fuese una patraña y no se hubiesen contado todos los datos y los hechos reales?

¿Qué hubiese ocurrido si se conociese que los equipos infantiles fueron otros?

Ya vimos en otras ocasiones cómo el equipo de los militares no fue el Sevilla FC precisamente.

Son muchos los que nos tachan por ello de “revisionistas de la historia”, pero los que nos acusan son aquellos que precisamente siguen contándola como les conviene.

A día de hoy, afortunadamente, soy libre de pensamiento porque soy un aficionado más del mejor equipo del mundo y expreso con responsabilidad lo que me da la gana.

¿Podrán demostrase estas incógnitas en el futuro más próximo?

Sean ustedes optimistas, señores de blanco y rojo, porque todo podría ocurrir.

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* Sala de Trofeos

Me gustaría comentar esto que he recibido hoy:

Hola CARLOS:

Tratando el tema del museo del sevilla fc, hay varios puntos que me gustaria qu comentaras aqui con nosotros:

1º. El museo del Sevilla FC me parece que está muy bien diseñado, pero a mi modo de entender debería aparecer tambien, todos los trofeos nacionales e internacionales de verano, que por su espectaculariad y belleza deberian ser expuestos.

2º Hará unos 10 años atras, entre la primera planta de la oficinas del club y la tienda antigua del sevilla fc. habia una sala bastante larga con todos los trofeos y titulos ganados en sus mas de 100 años de historia, y en medio de la sala grandiosos trofeos carranzas (4), teresa herrera (3), ciudad de sevilla (7), internacional costa del sol(2).por citar los más importantes.

No hace falta irse tan lejos en el tiempo, puesto que la sala de trofeos existe y sigue muy bien por cierto. No hace mucho tuve la oportunidad de visitarla y sigue con la misma magia de siempre. Aquí pongo unas fotos que hice de no mucha calidad, pero de gran valor para mí.

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Es cierto que encierra gran cantidad de trofeos, muchos de ellos espectaculares, como los "Carranzas" y los "Teresa Herrera" por no hablar de los "Ciudad de Sevilla".

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Te olvidaste de mencionar las carabelas del Trofeo Colombino, maravillosos trofeos de una plástica sin igual.

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Pero este museo encierra algunas sorpresas que no pasarían desapercibidas para los más avezados y que muchos en esta ciudad desconocen. Entre estas sorpresas nos encontraremos con una "Copa del Rey" muy desconocida que nos fue entregada por el Rey Alfonso XIII a principios del siglo pasado, esto es una larga historia que merece un capítulo aparte) y de un escudo por el que muchos de la otra acera darían una fortuna, ya que lo desconocen y cuya foto no voy a poner, a no ser que me autoricen a ello, ni tan siquiera hablaré de él.

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Pero a mi modo de ver, hay trofeos de un valor incalculable, que hicieron del Sevilla FC el equipo grande que es hoy y estos son las Copas de Andalucía. Tened en cuenta que este campeonato a principios de siglo, era a lo máximo a lo que se aspiraba ganar. De 20 ediciones de la Copa de Andalucía, el Sevilla FC ganó 17. Otro equipo de esta ciudad llegó a ganar la friolera de UNA copa y pareció que ganó la Copa de Europa, por como lo celebraron, (por cierto, la Copa de Europa es el único trofeo que falta en las vitrinas sevillistas).

En referencia a si estos trofeos debieran estar en el museo o no, sería una cuestión a plantear al director del Museo, Don Agustín Rodríguez, el cual daría las razones por las cuales no están representadas en el mismo, ya que deben ser de gran peso.

Pero si alguien me preguntase cual sería el trofeo que más valor tiene para mí personalmente, diría que es este:

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La Copa Presidente la República, (Campeonato de España), porque representa la antítesis y el hecho que desmiente a los que en esta ciudad hablan del Sevilla FC como el equipo de la dictadura. Toda una joya de las vitrinas sevillista y toda una patada en el trasero a los verderones cuentatrolas.

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* Un día en el museo

El sábado pasado estuve en el Museo del Sevilla FC de la mano de Don Agustín Rodríguez que hizo de guía magistralmente, cosa que le agradezco porque se aprende una barbaridad. No obstante es el historiador del club.

El museo lo ví hace ya algún tiempo -el verano pasado- y no me pareció tan espectacular como ahora. Algún cambio le han hecho y se ve que está mejorando mucho.

Les recomiendo que asistan porque merece la pena.

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* Sevilla FC en 1890 (II)

El 28 de Febrero de 1890, un cronista escribió un comentario en el diario “La provincia” de Huelva, sobre una carta en el que se reflejaba que el señor secretario del Sevilla FC, Isaías White, invitaba al Huelva Recreation a jugar un partido en la ciudad de Sevilla.

El equipo onubense aceptó gustosamente la invitación y Don Isaías White lo remitió a varios periódicos sevillanos, que rápidamente se hicieron eco del evento. Así se reflejó en los periódicos El Porvenir y El baluarte de esta ciudad.

El encuentro se celebró el día 8 de Marzo de 1890 en el hipódromo de Tablada, siendo el primer encuentro de fútbol del que se tenga constancia escrita en España, algo de lo que TODOS los sevillanos deberíamos sentirnos orgullosos.

Por parte del equipo sevillano acudieron a jugar algunos componentes ingleses, (algo lógico de quienes fundaron este juego y vivían en Sevilla), pero también lo hicieron sevillanos, que por sus raíces viajaban frecuentemente al Reino Unido y tenían conocimientos por ello del nuevo “sport” que se pondría de moda años después. Por parte de los onubenses también había bastantes ingleses, como era natural y como su propio nombre cabe indicar, (Huelva Recreation Club).

Algunos de estos nombres del club sevillano eran los de los hermanos Welton, de nombre Carlos y Enrique, nacidos en Sevilla, que eran hijos de un inglés llamado Jorge Willian y de Josefa Niño, sevillana de pura cepa. Por otro lado tenemos a Isaías White, sevillano, hijo de un empresario que tenía una modesta fundición por estos lares. También nos encontramos a Merry, descendiente de antiguos inmigrantes irlandeses y a un joven Doctor apellidado Langdon cuyo hijo aparece en la composición del Sevilla FC en 1905.

Se repitieron encuentros entre los clubs hasta 1892, de los que se tenga constancia. Si esta teoría resultase ser cierta y vinculase al Sevilla FC con el de aquella época, (en mi humilde opinión pienso que es lo más probable), estaríamos hablando de que el Sevilla FC tendría, al menos, 118 años.

No obstante, aunque el Sevilla mantiene que su fundación fue en 1905, (fecha de la que hay noticias de sus primeros estatutos), no puede desechar la posibilidad de que fuese así y tiene la obligación de investigarlo, como todo el mundo comprenderá por ser una institución seria.

Pero, como no, hay un movimiento de personas, en un atentado más, que intentan desesperadamente tirar todos estos hechos demostrados por tierra y desgraciadamente, como siempre, suelen venir de algunas personas del bando bético, (los de siempre) y esta vez, como novedad, con algún aliado onubense de apellido afrancesado que no tiene otro objetivo más que vender un panfleto que escribió ¡Qué le vamos a hacer!

A esto me gustaría añadir, que “por si fuésemos pocos, parió la abuela”. No tenemos bastante los sevillanos, para que encima se acerque este señor a meter cizaña entre los aficionados de los clubs de esta ciudad.

Este señor recreativista, (hoy metido a bético circunstancialmente), que bien podría investigar sobre su club, se dedica a investigar club ajeno, sin saber a ciencia cierta cuál es la oscura motivación que le mueve a hacerlo, algo que los béticos que le apoyan no se cuestionan.

Existen acusaciones que se basan en el revisionismo de la historia por parte sevillista, pero estas las hacen precisamente quienes siempre quisieron contar NUESTRA HISTORIA a través de la suya, vertiendo toda la basura posible en el bando blanquirojo, algo que el sevillismo no debe permitir de ninguna de las maneras.

Expuestos estos hechos del siglo XIX, que son serios, aparecen determinadas teorías basadas en conjeturas peregrinas que se caen por su propio peso, pero sobre todo porque provoca algunas sonrisas entre quienes saben algo de esto de la historia.

La primera teoría se encamina en establecer estrategias para desacreditar a los historiadores sevillistas. A esta esperpéntica teoría la denominaremos:

“LOS HISTORIADORES SEVILLISTAS MIENTEN”

Como ya dijimos, la misma se basa en decir que los historiadores sevillistas ocultaron parte del artículo de la invitación del secretario sevillista, Isaías White, en la que aparece una errónea traducción del cronista que reza:

“El secretario del club Recreativo de Huelva, ha recibido una carta del CLUB INGLÉS de Sevilla, invitando a los señores socios para que visiten dicha ciudad.”

Cuando realmente la traducción literal dice:

"La siguiente carta ha sido recibida de la Secretaría del Sevilla Football Club"

Si lo prefieren tal y como aparece escrito en inglés:

"The following letter has been received from the Secretary of the Sevilla Football Club".

Basar unos argumentos en esta cuestión ya sacaría los colores a cualquier persona, incluso entre quienes no sabemos de historia. No obstante, el quid de la cuestión para el señor con apellido francés, es que ese club era un CLUB INGLÉS y por tanto nada tenía que ver con los sevillanos y así se refleja en ese artículo.

Lo que este señor obvia es que en otros artículos de distintos periódicos que hablan del evento, hablan del club sevillano, los sevillanos, el club de Sevilla, la sociedad sevillana, el Sevilla Football Club… ¿cuántas cosas más hay que llamar a este club para hacerle acreedor de ser un club de fútbol de Sevilla que lo componen también españoles? Por tanto, este argumento no necesita de más respuesta, por lo que se cae por su propio peso.

La segunda teoría:

“SI NO HAY FUNDACIÓN DEL CLUB POR ESCRITO Y SI NO EXISTE SEDE, NO EXISTE CLUB”

Transcribir hechos históricos requiere de una capacidad de abstracción de la actualidad y saber situarse en la época en la que transcurren los hechos. No podemos pensar en el Imperio Romano –por ejemplo- con la mentalidad actual, pero estos señores, en especial el onubense que “investiga” hechos sevillanos, no se cortan un pelo a la hora de situar hechos antiguos en la Sevilla actual.

Confunden hechos objetivos con interpretaciones subjetivas, dándole carácter de “dogma de fe” a lo que es una simple conjetura, eso sí, contada muy espectacularmente y casi con “efectos especiales” que asombraran a quien poca idea tenga de estas cuestiones.

Ejemplo de esta ligereza es cuando en una web bética que publica la historia sevillista, (tal y como lo leen), titula un apartado: “El club de la colonia inglesa de Sevilla (1890-1893)” Imaginen ustedes decirles a los sevillanos de finales del siglo XIX que estaban colonizados por los ingleses, como si de cualquier ciudad pakistaní se tratase, (con todos mis respetos hacia los pakistaníes). Esto es una vejación de estos “historiadores” a la inteligencia de los ciudadanos de Sevilla, que nos llevan a la tergiversación y a la distorsión de datos históricos.

La subjetividad con la que rebaten teorías demostradas fehacientemente, les lleva a exponer como arma arrojadiza ciertas partes del artículo periodístico de 1890, para usarlo en contra de los historiadores sevillistas, con lo que ya están reconociendo la existencia del club sevillano en esas fechas y al mismo tiempo la niegan por falta de estatutos fundacionales. Perdónenme pero esto es de locos. Se darán cuenta además que en su “investigación” tiene más relevancia el demostrar que éstos están equivocados, más que arrojar luz al esclarecimiento de la historia. ¿Dónde está el rigor y la seriedad de estos “investigadores”?

Volviendo al tema de los hechos fundacionales… vayamos por partes: las sedes en los clubes lúdicos/deportivos nacientes a finales del siglo XIX se hallaban en la casa del que nombraban secretario. La secretaría se encargaba de cobrar a sus socios los gastos corrientes que se derivaban del ejercicio de la práctica lúdico/deportiva. No se pensaba, al menos en los inicios, que debiese tener una personalidad jurídica ó empresarial, puesto que el objetivo era el unirse un grupo de amigos sin más razón que la de divertirse, como así se ha visto y comprobado en este tipo de sociedades de la época.

Dicha secretaría tomaba “cuerpo” en la casa del secretario, lógicamente, que es donde los socios acudían a pagar sus cuotas y se llevaba el libro de cuentas. Más tarde, si este tipo de sociedades tenían éxito y crecían, requerían de una estructura más compleja y se llevaban a cabo las acciones pertinentes para legalizarla. Así ocurrió con la mayoría de los clubes de la época hasta casi los años 20.

¿Debía por ello aparecer necesariamente en la Guía Gómez Zarzuela de 1890? (Esto es una guía particular de entidades establecidas en 1890 en la ciudad, que gestionaba el señor Gómez Zarzuela precisamente, donde aparecía a modo publicitario quien abonase sus correspondientes tarifas).

La tercera teoría:

“DURANTE LOS DOCE AÑOS SIGUIENTES HASTA 1905, SI NO HAY NOTICIAS DE PARTIDOS JUGADOS, EL EQUIPO NO EXISTE”

Pues sí. Tiene toda la razón. No hay noticias de partidos jugados durante ese tiempo, sencillamente porque no había otros clubes ni rivales contra los que jugar, tengan en cuenta que estos dos clubes fueron los primeros. Pero no desesperemos, el equipo Huelva Recreation no jugó ningún partido hasta bien avanzados la primera decena del siglo XX, ¿Desapareció también? Si bien es cierto que el club seguía existiendo como grupo de personas que jugaban al Criket, no se le conocen partidos de fútbol, sin embargo se le reconoce convenientemente su decanato.

¿Por qué a este club se le concede el beneficio de la duda y al Sevilla FC no?

Pero que nadie interprete que existe la mínima duda por mi parte, (cosa que a poca gente le importará, porque poco importa mi opinión), del decanato de nuestro hermano club andaluz el Recreativo de Huelva y de nuestra amistad sevillista con respecto a ellos, cosa que al señor afrancesado parece importarle poco y tiene toda la pinta de querer llevarla al traste.
Hay otras teorías que ya rayan el surrealismo más incipiente que no merecen la pena ni mencionarlas.

Les choses sont ainsi, estimé ami, même si tu n'aimes pas.

PD.- Todos los sevillistas deberíamos hacer algo por conocer un poco más nuestra rica historia y contarla. ¡Que no la cuenten otros por nosotros!

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* Robos históricos

Para que después digan.

Un dicho de la otra acera reza que el Sevilla FC siempre fue un equipo del régimen franquista y por eso es el equipo grande de Andalucía. Lo dicen a boca llena y no se cortan ni un pelo.

Yo siempre pensé cuando oía eso, que si mi equipo era de esos, por esa simple regla y hasta hace dos años, debería tener una vitrina de trofeos impresionante. Pero no.

Solo ganó en ese periodo de 40 años dos Copas de España. ¿No debería haber ganado más cosas?

Otros equipos en ese tiempo ganaron muchísimo más. ¿eran equipos franquistas o favorecidos por el mismo?

Desde 1948 el equipo había sufrido un periodo de sequía, hasta 1962 aún siendo un gran equipo. Tras una temporada un tanto irregular en liga, consigue en este año llegar a la final de la Copa de España de nuevo.

Se enfrentará al Real Madrid en esa final.

Los robos a mano armada en el fútbol siempre existieron. Veamos la prensa de la época:

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Saquen ustedes sus propias conclusiones.

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* Los mejores videos

Independientemente del partido de ayer, que perdimos, debido a las mil cosas que nos están pasando esta temporada, rescatamos un vídeo de Jesús Creations.

¿Cómo se puede ganar un partido antes de jugarlo?

Hay mucha gente que dice esto y mucha otra que dice que eso es imposible, que el partido hay que jugarlo. Obviamente es así, pero hay circunstancias en las que los hechos previos tienen un peso específico y en el caso del último derbi fue así.

Echen un vistazo y no se pierdan la cabecera.

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* Balance bloguero

Hace 6 meses que este blog vio la luz por primera vez publicando un escrito que hice en eldesmarque.com en clave de humor, refiriéndome al otro club de la ciudad. Fue un 22 de Junio de 2007 y al día siguiente, con un estreno de 1034 visitas, se ganó la Copa de España por cuarta vez, en esta ocasión, (la que nos quedaba), en la versión de la Copa su Majestad el Rey.

Hasta el momento con un balance de más de 50.000 visitas, teniendo en cuenta que no ha tenido autopublicidad externa alguna, (algo que está en mente), lo que significa que una media de 180 personas entra por aquí diariamente, cosa que no esperaba de ninguna de las maneras ya que la blogosfera sevillista es muy amplia.

Me satisface ver cómo la mayoría de las personas que entran a ver este blog, (60%), lo hacen porque lo tienen en favoritos, o bien, lo escriben en la dirección del navegador, lo cual significa que es una página conocida entre todas esas personas y que goza de la confianza de muchos que lo visitan asiduamente. A esto se le llama “visitantes de calidad”. El blog ha estado casi un mes sin funcionar porque estuve fuera, cosa que soportó bastante bien.

Es una web que no contiene publicidad alguna, lo cual se lleva bien. No es un blog fácil, porque al ser una bitácora de temas históricos, requiere echarle bastante tiempo a la hora de investigar y hacer los artículos, que como bien saben se basan, entre otras cosas, en dar una respuesta a todas aquellas cuestiones de dudosa procedencia y fiabilidad provenientes de la otra orilla de la ciudad, pero su actualización periódica de momento no ha entrañado demasiados problemas.

También hay que tener en cuenta que los temas históricos son finitos, por lo que hay que alternarlos con algunos temas de actualidad.

Algo que me agrada mucho también, es que aún siendo el tipo de página que es, no tiene molestos "Trolls", algo que llegado el momento soportaremos con paciencia.

No obstante, (como dato negativo), se echan en falta más comentarios de nuestros visitantes, a los que animo desde aquí a participar en la historia de su club y a aportar aquellas cosas que pudiesen ser interesantes, tanto escritas como en forma de imágenes antiguas. Comprendo también perfectamente que son temas difíciles para participar en ellos, ya que en muchas ocasiones son escritos muy extensos y con muchos datos. Muchas de las personas que participan lo hacen animándome mucho, algo que se agradece tremendamente.

Digamos por tanto que es un buen comienzo y esto promete. Gracias todos/as por leerme.

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* Sevilla es blanquiroja

El Centro Andaluz de Prospectiva, perteneciente a la Junta de Andalucía, ha sacado el V barómetro socio-económico de la ciudad de Sevilla.

En él se habla de muchas cosas, pero obviamente en un blog sevillista como este solo nos interesan determinados aspectos. De entre ellos sacamos las siguientes cuestiones:

La primera es que Sevilla es mayoritariamente sevillista y así lo ratifica el 36,7% de los encuestados frente al 34,9% que dice sentirse bético tal y como pueden observar en el siguiente gráfico.

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Por otro lado se observa la confianza de los aficionados con respecto a su equipo. Por parte sevillista se observa una gran confianza en sus jugadores, incluso a pesar de los grandes varapalos sufridos durante esta temporada, (culebrones de verano, muerte de Puerta, fuga de Juande, etc), mientras que en la parte del "manquepierda" existe una gran inseguridad entre sus aficionados con respecto a su equipo.

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Y en el siguiente gráfico puede observarse por barrios, la distribución mayoritaria de aficionados a ambos clubes.

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* El Sevilla FC en 1890

Siguiendo el hilo del artículo anterior, no sabemos bien los motivos que el señor este recreativista, iluminado y afrancesado tiene para venir de Huelva, para meter el dedo en el ojo de la historia sevillista, motivación que no puede basarse más que en vender libros en la orilla bética, porque entre los sevillistas está claro que poco venderá.

Veamos la argumentación que esgrime. En primer lugar se refiere al artículo del Diario La Provincia del 25 de Febrero de 1890 donde aparece esta leyenda:

"The following letter has been received from the Secretary of the Sevilla Football Club".

Veamos una copia del encabezamiento, que no es muy buena pero se ve perfectamente.

El señor este onubense aporta como prueba la traducción que aparece más abajo en dicho artículo, que pone:

“El secretario del club Recreativo de Huelva, ha recibido una carta del club inglés de Sevilla, invitando a los señores socios para que visiten dicha ciudad.”

Esto parece ser es toda una prueba contundente para rebatir toda una teoría que habla de la posibilidad de que el Sevilla FC ya estuviese fundado por esas fechas. Pero no perdamos el norte:

La traducción que hace quien escribe ese artículo en 1890, como bien comprenderán y observarán no es literal.

Una información tiene veracidad cuando los datos presentados en la misma son objetivos, es decir, para que este señor periodista tenga credibilidad de lo que dice en el artículo del siglo XIX debería hacer una traducción fidedigna sobre lo que pone.

Cualquier desvirtuación del contenido traducido resta credibilidad al comentario porque el periodista está haciendo una traducción subjetiva y está interpretando el texto a su libre albedrío, por lo que la información subjetiva que da, está carente, al menos, del máximo valor y rigor informativo.

La traducción literal es: "La siguiente carta ha sido recibida de la secretaría del Sevilla Football Club", como cualquiera sabiendo inglés podrá comprobar.

Este hecho, para el afrancesado, es todo un dogma de fe que rebate la construcción de cualquier teoría, cosa que puede llegar a sonrojar a cualquiera, donde además se jacta al decir que el Sevilla FC era un club inglés.

Pero la conclusión primera que se saca de todo esto y que queda totalmente clara es que ya en Febrero de 1890 existía un Sevilla Fútbol Club y esto de momento el iluminado no puede cambiarlo a su pesar.

Insiste mucho este señor, que lo que existía aquí era un club inglés, lógicamente formado por ingleses. Pero el hecho de que una persona se apellide de una determinada forma, no necesariamente lo vincula a un país. Generalmente sí, pero no necesariamente. Veamos.

Sabemos los componentes del primitivo club del Sevilla FC. Algunos de los nombres eran los hermanos Welton, de nombre Carlos y Enrique, nacidos en Sevilla, que eran hijos de un inglés llamado Jorge Willian y de Josefa Niño, sevillana de pura cepa. Por otro lado tenemos a Isaías White, sevillano, hijo de un empresario que tenía una modesta fundición por estos lares.

También nos encontramos a Merry, descendiente de antiguos inmigrantes irlandeses y a un joven Doctor apellidado Langdon.

El fútbol lo inventaron los ingleses. Un español, sin contacto con Inglaterra poco podría saber de este naciente deporte en nuestro país. El hecho de que estos jóvenes sevillanos tuviesen raíces inglesas fue determinante para el nacimiento de este deporte en nuestra ciudad. Pero no obviemos la realidad y certificamos que efectivamente había ingleses en este primitivo club.

Ingleses había en el primitivo club del Huelva Recreation, (obsérvese el nombre con el que nació este club, amén de otros) y en todos los nacimientos de los clubs españoles de esta época, por tanto el del Sevilla FC no fue una excepción, en consecuencia este tipo de asociaciones tenía una idiosincrasia basada en los clubs ingleses lógicamente.

Pero la clave podría estar en lo que dicen los periódicos de la época sobre los partidos que jugaron el primitivo Sevilla FC con el Recreation. En el diario Las Provincias de Huelva, del 12 de marzo de 1890, hacía referencia al término de un partido que se jugó ese día y comentaba que a las seis de la tarde el partido estaba empatado a goles, pero que ese momento LOS SEVILLANOS marcaron un gol.

En fin, esto podría tener el mismo valor, o no, frente a lo que el autor de la teoría en contra de la posible fundación del Sevilla FC en 1890. Basar una investigación en conjeturas es cuanto menos peligroso para quien lo formula, sobre todo por su credibilidad.

Otra cuestión es cuando dice que no hay documentación sobre la fundación en sí misma. Decirle que hay equipos que han celebrado en 2007 su centenario y no existe el mínimo indicio de documentación ni estatutos sobre fundación la del mismo ni por asomo. Esto no justifica que no haya que seguir ahondando e investigando sobre este tema, mientras tanto el Sevilla FC tiene clarísimo que su fundación fue en 1905.

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* Mentiras arriesgadas

Hace ya algún tiempo, un señor de Huelva que se hace llamar a sí mismo con un apellido afrancesado, viene intentando vender un libro, (que no diré como se llama, porque encima no le haremos un favor), que se basa en la contraposición a las teorías de los historiadores sevillistas casi exclusivamente.

Parece ser que quiere también crear polémica entre sevillistas y recreativistas, intentando hacer ver que el sevillismo quiere quitarle el decanato al Recreativo de Huelva. Nada más lejos de la realidad y como comprenderán, el equipo onubense no está por la labor de tener a este sujeto muy en cuenta.

Para ello, dentro de las artimañas para intentar vender su libro, intentó inyectar sus teorías, primero en el foro oficial del Sevilla FC, donde fue convenientemente respondido, pero no contento con eso, parece ser que se alía con diversas webs y personajes pintorescos de la historia bética y les convence, (tiene toda la pinta), para juntos, conjeturar y verter todo tipo de basura para intentar desacreditar al Sevilla FC, en cuanto a su fundación y otros hechos históricos.

El hilo sobre esto en el foro oficial sevillista pueden verlo ----> AQUÍ

La batalla sobre la historia con algunos personajes béticos viene de lejos y comenzó en pleno Centenario sevillista con la aparición del supuesto historiador oficial del supuesto centenario bético, Manuel Carmona, o cartero de Castilleja como muchos prefieren recordarle, en un medio televisivo local para intentar demostrar la no veracidad de los datos del nacimiento de la sociedad sevillista. Dicha teoría no fue contestada por parte de los historiadores del Sevilla FC, a los que no les merecía la pena hacerlo por lo peregrina de la teoría.

El Sevilla FC actualmente tiene muy claro que su fundación fue en 1905, pero lo que se hace realmente es investigar unos documentos aparecidos, que datan del año de 1890, donde aparece un Sevilla FC y los historiadores, lógicamente, están obligados a investigar sobre ello como es natural.

Todos estos señores verderones, unidos por la causa que siempre les identificó, (no mirar por su equipo, sino mirar envidiosamente al que tienen enfrente), exceptuando a los muchos caballeros que siempre existieron en el club coronado, están lanzando en estos días, en distintas webs, en una nueva campaña en oleada de despropósitos, determinados documentos encaminados a cuestionar, no solo la teoría del posible nacimiento del Sevilla FC en 1890, sino que intentan decirnos cuando nació nuestro club, algo inverosímil, (una vez más en el equipo a rayas verdes), en el panorama futbolístico mundial.

Es cierto que presentan algunos documentos periodísticos de la época, muchos encaminados a demostrar por una lado, que la sociedad de aquella época estaba compuesta solo por ingleses de la colonia británica en Sevilla, otros demostrando que era un club inglés exclusivamente, otros cuestionando la sede social del club, etc… como se podrán imaginar, toda una retahíla de conjeturas para intentar demostrar lo indemostrable.

Pero hay algo que no pueden rebatir por más que lo intenten y esto es es el hilo conductor del club aparecido en 1890 con el de 1905: Charles Langdon.

Este apellido aparece en los documentos de ambas fechas en cuestión, por lo que podría ser el enlace entre las sociedades aparecidas en estas fechas.

No obstante, para ampliar y aclarar esto un poco más, el diario ABC publicó hace unos días el siguiente artículo:

LOS LANGDON Y LOS ORÍGENES DEL FÚTBOL ESPAÑOL
J. LEBRÓN
SEVILLA

El fútbol lo inventaron los ingleses, o al menos fijaron sus reglas en el siglo XIX. Ellos mismos, como apóstoles de una nueva, poderosa y arrolladora fe laica, se encargaron de difundirlo, y con supremo éxito, allá por donde se movieron allende las fronteras del Imperio. En nuestra patria, el balompié, como a la española lo denominó Mariano de Cavia en un artículo publicado en «El Imparcial» el día 1 de agosto de 1908, entró por Huelva. Aquí arranca la historia de la familia Langdon y su vinculación con los orígenes del fútbol español, que es tanto como decir el fútbol andaluz.

A principios del último cuarto del siglo XIX llegaron a nuestra tierra, procedentes de la colonia de Gibraltar, los hermanos Langdon, tal como señalan Juan Castro y Agustín Rodríguez, investigadores de la historia futbolera en Sevilla. Uno de ellos, William, Guillermo en castellano, vino destinado a Huelva como ejecutivo de la Río Tinto Company. Fue uno de los fundadores de la Sociedad de Recreo de Huelva, que daría origen al Recreativo. El otro, John Sydney, nacido en 1854 y fallecido en 1899, se instaló como doctor en Sevilla, concretamente en la calle Don Remondo número 9, en una casa que aún hoy se conserva.

Hacia 1890, el doctor John Sydney Langdon colaboraba con un grupo de jóvenes sevillanos, hijos de inmigrantes ingleses instalados desde hacía años en la ciudad, en la formación de un club de «foot-ball» para la práctica y fomento de este «sport». El 8 de marzo de 1890, John participó como «linier» en el que oficialmente está considerado el primer partido de fútbol que se jugó en España, con el Sevilla Football Club y el Huelva Recreation como rivales sobre el campo.

John cuenta con 36 años y su primer hijo, Charles Gustave, Carlos Gustavo en castellano, nacido en Sevilla, sólo tres. Tres lustros después, en 1905, este sevillano de padre inglés y madre francesa fue uno de los fundadores del actual Sevilla F. C. junto con José Luis Gallegos, Zapata, Jiménez y Samuel Hammich. Carlos murió en 1913 a la edad de 25 años en Dos Hermanas, donde al parecer se había desplazado la familia por motivos laborales. Tuvo dos hijos, Charles (1911) y Nathaniel (1913); a este último no llegó a conocerlo.

A diferencia de la familia de Alex Haley, el autor de «Raíces» y descendiente de Kunta Kinte, el negrito de Gambia capturado como esclavo en el siglo XVIII, los Langdon no contaban historias futboleras a los descendientes, tanto a los de Charles, que tuvo tres hijos, establecidos por Madrid, como a los de Nathaniel, cinco en total, en el Campo de Gibraltar.

«Hasta el año 2005, y con motivo del Centenario del Sevilla, nuestra familia no llegó a tener noticia de la labor fundadora de mi abuelo y mi tío bisabuelo. El fútbol, hace un siglo, era el deporte de «locos en paños menores» y no estaba tan bien visto como ahora; de ahí que, supongo, no nos contaran nada.» Christian Langdon, dentista gibraltareño, aficionado sobre todo al golf, ha vuelto por Sevilla, donde ya estuvo en 2005 con motivo de la efemérides blanca. Ahora presenció desde el palco del estadio la goleada por 4-1 al Racing.

Con su acento llanito, mezcla entre inglés y andaluz, cuenta que le gusta también el fútbol:

«Antes no sentía predilección por equipo alguno. Amigos tengo que son del Madrid, el Barça, clubes ingleses... Ahora, toda la familia es sevillista y nos sentimos orgullosos de ser descendientes de un fundador del Sevilla, club que ha logrado gestas fantásticas en los últimos años. En Gibraltar, el Sevilla tiene seguidores, que se desplazan incluso para verlo jugar. Vamos a ver si conseguimos fundar allí nuestra peña sevillista.»

..continuará

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* Nuestro lugar histórico

Pues el último comentario que Don Ignacio Castro, (Rojo y Blanco ) hizo por aquí en la "Palangana Mecánica", viene al pelo para reivindicar algo que podría ser importante recordando el pasado glorioso y legado para generaciones futuras del Sevilla FC.

Repasando temas históricos de nuestro club, he podido ver el tremendo patrimonio y riqueza histórica, (muy desaprovechados por cierto), que tenemos, ya que creo firmemente que los sevillistas desconocemos nuestra gran historia y lo que es peor, hemos dejado que otros la escriban por nosotros, saliendo mal parados por ello.

Como muchos sabéis, nos tildan de ser el equipo de los señoritos, de la oligarquía sevillana y lo más grave, el equipo de la dictadura franquista, cuando la realidad dista mucho de eso y es necesario hacer un esfuerzo, grande, para dar a conocer nuestra maravillosa historia.

Entre las perlas de este gran patrimonio del Sevilla FC nos encontramos con la frase de nuestro primer Presidente cuando se fundó en 1905 el club, que decía así:

"En este club tendrán cabida todas las personas, sin diferencias de clase, políticas o religiosas"

Esta frase fundacional del Sevilla FC comprendería toda una declaración de intenciones de lo que posteriormente sería durante 102 años el club y el hecho de que muchos sevillistas no sepan esto, hace que cualquier historia que nos cuenten desde la otra orilla tenga validez.

Yo creo, en este tiempo de reformas que se avecina de nuestro Ramón Sánchez-Pizjuán, que esta frase debería aparecer en algún lado preferente del Estadio, donde todo el sevillismo la vea y se pregunte por el grandioso significado que contiene.

Es una deuda que la historia tiene para con los sevillistas y pediría a todo aquel al que le gustase esta iniciativa, que lo transmita allá donde escriba, hable o comunique de alguna forma hasta que llegue a los responsables últimos de decidirlo. Yo creo que merece la pena.

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* Resistiré frente a los lobos

Resumen del partido del día de Reyes que nos trae Manuelsfc para la historia.

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* El lado oscuro

Aunque todavía andamos con la resaca del maravilloso derbi jugado por el Sevilla FC, el mundo internauta no se detiene y no está de más que de vez en cuando hablemos de las curiosísimas cosas que pasan en la blogosfera sevillista, de la que pienso que es una de las más extensas y variadas del panorama futbolístico español en el mundo con diferencia y para muestra un botón: http://www.sevillacf.pl

Muchas de estas cosas que ocurren en el panorama bloguero sevillista son de arte, como es de arte el juego del equipo sobre el que escriben.

Todos sabemos que el Blog de Jesús Alvarado cuenta con uno de los planteles estadísticos más amplios en cuanto a visitas de los blogs deportivos nacionales y es un bastión mediático y de opinión importante sobre el sevillismo y lo que no es el sevillismo. Ustedes ya me entienden.

Yo pienso firmemente que no existe el bien sin el mal, el Yin sin el Yan, el Doctor Jekyll y Mr. Hide, la Fuerza y el “Reverso Tenebroso”…

Sobre esto último, los seguidores de la famosa saga de películas de Starwars, no tienen muy claro qué es mejor. No saben si inclinarse sobre “La Fuerza” o sobre su “lado tenebroso”. Muchos frikis de esto dicen que la parte negativa es mejor, más atrayente, más excitante, con más chispa y en definitiva más efervescente, frente a la infinita autocomplacencia del lado de la luz.

Al blog de Jesús le salió hace ya algún tiempo su “lado oscuro”, encarnado en el blog de su “primo” "Jesús Albarado" con “B” de burro. Es un blog de parecido formato, parecida forma de escribir, con esas parafrases separadas y aisladas del contexto, incluso comparten cabecera de página con la mínima diferencia del nombre.

Debo confesarles que la idea del “primo” me pareció genial, ya no solo por la originalidad de la misma, sino por la acidez de los comentarios de este Mr. Hide, que están en una línea muy crítica con respecto a la presidencia, el Consejo de Administración y todo lo que suene a Departamento de Marketing del Sevilla FC.

A mí personalmente me parece muy bien la existencia de ese blog, (cosa que por otra parte al autor le importará un bledo), por la sencilla razón de que no es bueno que todo el mundo te diga cuán bueno eres y que bien lo haces, aunque haya mucho de verdad en ello. Todos, absolutamente todos, reconoceremos la muy buena labor de este presidente y de su consejo en un alto porcentaje de asuntos sevillistas, pero no está de más que exista un contrapeso, teniendo en cuenta que existe otro porcentaje de cosas que no se hacen bien y más si es de este tipo.

El blog del “primo” cuenta con muchos detractores y críticos, sobre todo de aquellos cruzados que están con Alvarado -con “V”- pero no se dan cuenta de la absoluta necesidad de este tipo de blogs que construyen y constituyen un sevillismo plural, no alienado y diferenciado del pensamiento único. Tampoco se dan cuenta que la idiosincrasia sevillista se basa en eso precisamente: el ser críticos siempre, aunque nos vaya bien. Ese grado de exigencia ha llevado al sevillismo a ser lo que es en esta ciudad y en un espectro más amplio.

No sé si les dije antes que a mí personalmente me gustan más los reversos tenebrosos, porque son mejores, más atrayentes, más excitantes, con más chispa y en definitiva más efervescentes. En este, mi humilde blog, hay algunos links a blogs muy de ese estilo. Disfrútenlos.

www.jesusalvarado.com
http://jesusalbarado.blogspot.com


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* Consideraciones de Hugo

Solo Hugo podría haberlo escrito mejor.

La directiva del Real Betis, en su línea habitual, justifica el haber perdido el partido contra el Sevilla FC, no por el baño de juego que le dieron, sino porque Luis Fabiano marcó el gol con la mano. Parece ser que eso desestabilizó el magnífico juego que estaba llevando hasta ese momento el Betis, en que "arrollaba al Sevilla FC".

Por supuesto no dice nada del "intento de asesinato" sobre De Sanctis por parte de un jugador bético, faltaría más.

A mí me parece de vergüenza, ya que no solo hay fieles "Hugos" en la radio verderona, sino en la web oficial. La afición de La Palmera no se merece esto. Juzguen ustedes mismos:

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* Los maestros de Nervión

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* Menos lobos, caperucito

Durante lo que llevamos de temporada he podido leer y oír mucho sobre las carencias del Betis. Hoy, nunca antes esta temporada, lo he visto jugar y mi impresión es que nunca en 30 años que llevo viendo derbis he visto uno tan desigual. Con el permiso de los verderones que me leen debo decirles que ¡vaya equipo malo!

Siempre se habla de que los derbis son impredecibles, en los que cualquier equipo puede marcar y ganar. Aquí no hubo ni cabida a especular con eso.

El Sevilla FC le dio todo un baño de juego al equipo de la Palmera. Tal y como he oído que comentaban los presentadores del Plus, este equipo era una jauría… ¿de lobos?

¿No era Chaparro quien debía motivar a estos jugadores para convertirse en lobos? Menos lobos caperucito, la jauría de licántropos estaba en su guarida del bosque blanquirojo acechando a los corderos. Unos corderos hoy de verde miedo y verde impotencia ante la avalancha que les cayó encima.Todo comenzó con los maestros del miedo escénico. Un gran tifo, (de los mejores para mí), cubrió todo el gol norte del Ramón Sáchez-Pizjuán. Los maestros de la Brigada Tifo hicieron que ganásemos el partido antes de tiempo. La suerte estaba echada antes de comenzar el partido. Los ánimos de la bombonera se multiplicaron por 100, estando al máximo en ese momento. La fiesta fue sevillista y los otros no podían sino mirar anonadados lo que allí estaba ocurriendo y maldecir su suerte.

Muchos goles pudieron caer del lado sevillista. Tres se antojan pocos para los que le pudieron caer, las acometidas del equipo sevillista para meter gol fueron muy variadas, en cantidad y calidad. El equipo a rayas verdes solo esperaba a verlas venir. Impresionante.

El huracán terminó lo ya comenzado, noventa minutos de destrozos y daños colaterales. Una vista dantesca quedó tras lo sucedido.Hoy unos cuantos loperistas se dieron cuenta de su equivocación. Hoy Don Manuel se ganó unos cuantos enemigos más. Hoy ha sido una vergüenza que ni siquiera el “manquepierda” podrá redimir.

Significar el esfuerzo por parte de ambas aficiones para llevar a cabo lo que comenzó un día aciago de Agosto del pasado año. Felicidades en esos términos a la afición bética también.

Pero… otra vez será… 11 años se antojan pocos para ganar de nuevo un derbi en el Pizjuán.

PD.- Quisiera pedir perdón por la no aparición de la cabecera de La palangana mecánica, pero el servidor que la aloja parece caído. esperemos que se solucione pronto.

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* La fiesta del fútbol

Los dos clubEs de esta ciudad se enfrentarán una vez más, pero esta vez puede tener una sabor especial debido a los hechos acaecidos por la muerte de nuestro jugador Antonio Puerta.

Es un encuentro catalogado de "Alto riesgo" aún en esas circunstancias, en las que hay energúmenos que pueden aguar esta fiesta.

En otro orden de cosas, me llama la atención el poco eco que se hace en los medios de comunicación nacionales hacia este partido.

Haciendo un repaso de las estadísticas de los derbis Sevilla-Betis en primera división, nos encontramos con los siguientes datos:

* Partidos ganados por el Sevilla FC: 24
* Partidos ganados por el Real Betis Balompié: 9
* Partidos empatados por ambos equipos: 6
* Goles marcados por el Sevilla FC: 68
* Goles marcados por el Real Betis Balompié: 47

Actualmente el Betis lleva sin ganar 11 años en el Sánchez-Pizjuán.

A la vista de los datos, existe un abismo entre ambos equipos y el Sevilla FC deja claro qué club es mejor en estas lides y aunque este derbi lo ganase el Betis, poco cambiaría, exceptuando la alegría puntual de los seguidores del equipo rayado de verde.

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* De pesadilla a sueño

SEVILLA FC 4 - 3 UD DENIA

De momento no se me ocurre poner otra imagen que no sea esta. Pesadilla de navidad casi. El susto ha sido mayúsculo para la afición sevillista, debido a la relajación de nuestros jugadores en el segundo tiempo, cuando íbamos ganando 2-0.

Hemos estado algunos minutos eliminados de la Copa que ganamos la temporada pasada ante un equipo de Segunda B. Somos los actuales campeones de Copa y estas cuestiones no le pueden pasar a un equipo como el Sevilla FC. Hemos estado a punto de ser la noticia del bochorno durante esta semana.

Alguna lección habrá que sacar de esto...

... Y a hora a pensar en el Betis.

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* Sevilla FC internacional

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Nada mejor que comenzar el año en un blog histórico-deportivo-sevillista que con una foto de este tipo.

Esta foto llegó a mis manos hace como unos 3 meses y la verdad es que no tenía ni idea de que equipo del sevilla era y de que época databa. Parece ser que el escudo que portan en la camiseta ya es el nuevo, aunque hay todavía algún jugador que parece que lleva el antiguo todavía.

Hay que tener en cuenta que los jugadores se hacían cargo de las camisetas y demás ropa deportiva personalmente, por lo que debían lavarla y coserla por sus propios medios. El "nuevo" escudo sevillista data de 1921, por lo que esa foto puede rondar esas fechas aproximadamente.

Jugadores reconocibles pueden ser Avilés, Sedeño, Herminio, Barragán, Ocaña, Gabriel, Escobar, Kinké, León, Cabeza y Brand, (casi nada) y aunque la composición del equipo es muy parecida a una comparada que jugó la Copa de Andalucía en 1922 frente al Betis, el entorno no tiene nada que ver con el estadio del Patronato. Coincide en la fecha con dos partidos amistosos que jugaron en Orán (Argelia), por lo que es muy probable que esa foto sea en uno de esos partidos internacionales.

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